免费国产v片在线,91久久偷偷做嫩草免费看,久久6久久66热这里只是精品,亚洲国产韩国欧美在线

        中和韶樂

        長情

        中和韶樂

        《韶樂》是上古舜帝之樂,又名“九韶”、“九歌”。據(jù)清同治刊《湘鄉(xiāng)縣志》載:“相傳舜南巡時,奏韶樂于此,鳳為之下”。原來舜帝為將中原文化傳入苗地,他南巡來到位于漢、苗交界之地的韶山。舜帝率眾登至一最高峰,忽聽鼓角齊鳴,手執(zhí)弓矛的苗民土著將其團團圍住達三天三夜,形勢危殆。舜帝于是命人奏起了美侖美奐的“韶樂”,一時間鳳凰來儀,百鳥和鳴?;⒁曧耥竦拿缑裨诿畈豢裳缘臉仿曋?,丟下武器伴著節(jié)奏跳起舞來,一場干戈化為玉帛。舜帝演奏的樂曲于是叫韶樂,奏樂的山峰由此得名“韶山”。

        《韶樂》如此奇妙,如此感人,更撼人者,是它有數(shù)千年的延續(xù)史。原始九韶是南方百越民族的巫歌,舜帝韶樂在此基礎(chǔ)上加工而成,并從此具有娛人、教化功能?!渡貥贰泛笫姥葑兂蓪m庭舞樂,皇室祭祖之廟樂,為皇祖專用,是天子宗廟制度的重要組成部分??鬃佑诠?17年在齊國聞韶樂“三月不知肉味”,并評論《韶樂》“盡美矣,又盡善也?!?/p>

        中和韶樂在清代樂制中的規(guī)格最高,被儒家看成是教化、統(tǒng)治人的工具,因而成為歷代統(tǒng)治者推崇備至的宮廷雅樂。中和韶樂主要用于郊廟祭祀和朝會典禮。演奏樂器包括:鎛鐘、特磬、編鐘、編磬、建鼓、篪、排簫、塤、簫、笛、琴、瑟、笙、搏拊、柷、敔、麾等,全部樂器使用材料包括金、石、土、革、絲、木、匏、竹,即八音俱全,符合古代儒家“大樂與天地同和”的禮樂思想。

        中和是儒家倫理道德觀念。《禮記·中庸》:“喜怒哀樂之未發(fā),謂之中;發(fā)而皆中節(jié)(即適當(dāng)或恰如其分),謂之和?!惫嗜寮艺J為,人的修養(yǎng)能達到中和境界(即致中和),就會產(chǎn)生‘萬物位焉,萬物育焉’的神秘效果。

        韶樂,史稱舜樂,起源于5000多年前,為上古舜帝之樂,是一種集詩、樂、舞為一體的綜合古典藝術(shù)?!吨駮o年》載:“有虞氏舜作《大韶》之樂”?!秴问洗呵铩す艠菲吠d:“帝舜乃命質(zhì)修《九韶》、《六列》、《六英》以明帝德?!庇纱丝芍醋鳌渡亍分饕怯靡愿桧灥蹐虻氖サ?,并示忠心繼承。

        此后,夏、商、周三代帝王均把《韶》作為國家大典用樂。周武王定天下,封賞功臣,姜太公以首功封營丘建齊國,《韶》傳入齊。

        《韶》入齊后,在齊國改革、開放,“因俗簡禮”的基本國策影響下,適應(yīng)當(dāng)?shù)孛袂槊耧L(fēng)習(xí)慣;吸收當(dāng)?shù)厮囆g(shù)營養(yǎng),從內(nèi)容到表演形式都有所豐富、演變,從而更增強了表現(xiàn)力,更貼近了東夷傳統(tǒng)樂舞,展現(xiàn)了新的風(fēng)貌。故而魯昭公二十五年(公元前517年)孔子入齊,在高昭子家中觀賞齊《韶》后,由衷贊嘆曰:“不圖為樂至于斯!”“學(xué)之,三月不知肉味?!保ā妒酚洝た鬃邮兰摇な龆罚┝粝铝艘皇兰言?。

        《隋書·何妥傳》載:“秦始皇滅齊,得齊《韶》樂;漢高祖滅秦,《韶》傳于漢,漢高祖改名《文始》。”《漢書·禮樂志》《史記·孝文帝本紀》同載:秦二世用《大韶》《五行》祀極廟,漢祭高祖太宗用《文始》,《文始》舞者,本舜《韶》舞也??芍貪h均曾把《韶》定為廟樂,使《韶》在國樂中的位置達到了極致。

        及至曹魏,魏文帝曹丕命《文始》復(fù)稱《大韶》,以為廟樂。至南朝梁武帝,自定郊廟樂,以《大韶》名《大觀》。可知此時《韶》樂雖數(shù)變其內(nèi)容而易其名,但仍居于帝王用樂之列。韶樂是中國宮廷音樂中等級最高、運用最久的雅樂,由它所產(chǎn)生的思想道德典范和文化藝術(shù)形式,一直影響著中國的古代文明,韶樂因而被譽為“中華第一樂章”,然而經(jīng)唐歷宋,便再不見《韶》樂被使用或表演的記載,惜于近代為歷史所湮沒。

        中和韶樂是清代大樂,即最美好的音樂。用于祭祀和大朝會﹑大宴饗。順治帝元年(1644年)議定,祭天地、太廟、社稷,都用中和韶樂,亦稱宮廷雅樂,它包括祭祀樂、朝會樂、宴會樂。朝會樂、宴會樂只有奏樂而無演唱和舞蹈。祭祀樂就包括了演奏、演唱和舞蹈??滴醯畚迨辏?713年),考定壇、廟、宮殿樂器。乾隆時又加修改。凡大朝會、大祭祀皆在殿陛(月臺)奏此樂。

        根據(jù)《欽定大清通禮》和《欽定大清會典》記載,祭祀歷代帝王有專用的祭祀樂舞,即《中和韶樂》。它包括祭祀樂曲七段:《肇平之章》、《興平之章》、《崇平之章》、《恬平之章》、《淳平之章》、《臣平之章》、《和佑之章》。舞蹈分為三段八十八式。初獻用武舞,亞獻、終獻用文舞。以體現(xiàn)祭祀禮儀的莊重。清朝亡后失傳近百年。

        從夏朝韶樂至清代中和韶樂失傳,《韶樂》經(jīng)歷了4000多年的延綿史。

        今日之《韶樂》是在瀏陽古樂、韶山山歌及宋代《琴》譜等基礎(chǔ)上進行研究、整理和創(chuàng)造出來的,是一部集詩、樂、舞為一體的史詩性樂舞。它由祭司、部落戰(zhàn)爭、蕭韶九成、南風(fēng)歌、關(guān)睢、湘夫人、缶韻、瀟湘水云、中和韶樂,九部分組成。它使用的樂器有36種,有編鐘(勇鐘、博鐘、歌鐘)磬、足鼓、健鼓、懸鼓、蕭、塤,琴、瑟等,可說是集夏商樂器之大成。舞蹈有干戚舞、羽舞等古代舞蹈。