黑龍?zhí)段挥谟荜?yáng)區(qū)鎮(zhèn)川鎮(zhèn)紅柳灘村東一深山幽谷中，谷中九潭連環(huán)，泉流活躍，亦稱(chēng)九龍?zhí)?，明朝正德年間（1506—1521）因修建起龍王廟，故改名黑龍?zhí)?，清光緒十年（1884）、民國(guó)二十一年（1932）曾幾度重修擴(kuò)建，規(guī)模煥然，廟內(nèi)旌傘林立，匾額爭(zhēng)懸。黑龍廟坐鎮(zhèn)北峰，濯足龍?zhí)?，正殿、卷棚、鐘樓、鼓樓、石獅、石階、旗桿、牌樓、樂(lè)樓隨山而列，渾然自如。

廟前有一座石牌樓，系民國(guó)二十年（1931）修建，前額刻“敕封靈應(yīng)侯”，后額刻“黑龍大王神祠”。廟內(nèi)浮雕有八仙捧壽、二龍戲珠、琴棋書(shū)畫(huà)等圖案。石牌樓造型美觀，格局別致，是石刻工藝佳品。廟前48級(jí)石階左右豎石旗桿一對(duì)，柱高6米。1984年，黑龍廟被列為榆林市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

“山勢(shì)如龍色如真，空靈嚴(yán)穴暗藏珍。

詩(shī)題峭壁留名處，盡是當(dāng)年禱雨人?！?/p>

此詩(shī)是榆林光緒年間貢生、才子田萬(wàn)寶為榆林八景之一“龍穴藏珍”所作。“龍穴藏珍”指的就是黑龍?zhí)丁?/p>

黑龍顯圣的傳說(shuō)

黑龍?zhí)?，顧名思義，因黑龍而聞名。

傳說(shuō)中六百多年前，在無(wú)定河與小川河交匯的地方，鄭家圪公式村一戶人家的姑娘出落得面若桃花、楚楚動(dòng)人，舉止有節(jié)，聰穎和順，四鄰無(wú)不羨慕。一天，鄭家姑娘和嫂嫂在小川河畔洗衣時(shí)，河上漂來(lái)一顆鮮紅水靈的桃子，桃子徑自漂到姑娘面前，她隨手撈起，那桃子竟然瞬間鉆進(jìn)她的嘴里。見(jiàn)姑娘將桃子囫圇吞咽，嫂嫂笑她嘴饞，姑娘不好分辯，覺(jué)得事有蹊蹺。

不久后，姑娘竟然有孕在身，漸漸，村里人風(fēng)言冷語(yǔ)，她父親實(shí)在掛不住老臉，把女兒打了一頓……

姑娘有口難辯，便在一月夜離家出走……

發(fā)現(xiàn)姑娘不見(jiàn)了，家人心急如焚，和村鄰四處尋找，走到龍峁上，才發(fā)現(xiàn)姑娘已在山梁上坐化成仙，此時(shí)，青、黃、白、紅、黑五條龍從她的耳、鼻、口中爬出，見(jiàn)風(fēng)而長(zhǎng)，騰空而起。眾人這才恍然大悟，五龍騰飛福萬(wàn)民吶！

后來(lái)，五龍中小弟黑龍仙游北山，初擇陳家坡顯圣，百姓便在山上修起神龕，供奉黑龍大王牌位。過(guò)了不久，人們突然發(fā)現(xiàn)牌位不見(jiàn)了，四處尋找，發(fā)現(xiàn)牌位被搬到了九龍?zhí)?，人們隨即將其搬回原處。第二天，牌位又被搬到新處，這樣反復(fù)幾次，人人稱(chēng)異，便于夜間暗暗察看，原來(lái)是一只黑狐所為，方才明白是黑龍大王瞅準(zhǔn)了這塊風(fēng)水寶地，于是遵龍王旨意，新建“黑龍祠”，改名“黑龍?zhí)丁?。時(shí)值明正德年間。

美麗的傳說(shuō)中總是寄托著勞動(dòng)人民無(wú)盡的善意，而“黑龍大王”在陜北勞動(dòng)人民心中的地位可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。陜北自古十年九旱，農(nóng)民靠天吃飯，最怕久旱無(wú)雨。凡酷旱之年，赤地千里，顆粒無(wú)收，哀鴻遍野。每現(xiàn)旱象，周邊的百姓們便自發(fā)地向龍王祈雨。

黑龍大王最為人稱(chēng)道的傳說(shuō)便是顯圣一說(shuō)：清光緒年間，水軍將領(lǐng)張耀出征倭寇，在臺(tái)灣海峽屢戰(zhàn)不勝，某夜夢(mèng)見(jiàn)一黑臉老者，自稱(chēng)黑龍?zhí)逗邶埓笸?，教其?zhàn)法。次日張耀依法布陣，果然大獲全勝。隨后張耀奏疏朝廷，光緒皇帝仰黑龍大王神威，敕封“靈應(yīng)侯”，御書(shū)“功簿威霖”金匾，并賜半副鑾駕。此段故事在光緒年間《重修黑龍祠碑記》中記載。

“龍穴藏珍”泉叮咚

黑龍?zhí)毒盘哆B環(huán)，錚錚淙淙，清流激石，潭形大小不一，徑大者數(shù)丈，徑小者丈余。潭周?chē)葚S盛，生機(jī)勃勃。因著潭水的浸潤(rùn)，黑龍?zhí)稁r壁滲濕，涼氣沁心，令人身清神爽。一直以來(lái)，黑龍?zhí)侗闶侵苓叞傩战^佳的避暑勝地，最令人稱(chēng)奇的是，炎炎夏日，黑龍?zhí)段孟x(chóng)竟極少。老百姓們認(rèn)為這是仙家寶地所致，但此處絕佳的生態(tài)環(huán)境著實(shí)令人嘆服。

九潭中為冠者莫過(guò)榆林八景之一的“龍穴藏珍”——“海眼泉”。

海眼泉在廟西側(cè)一懸崖突兀處，深邃莫測(cè)。泉從眼中出，如線穿珠，落入潭中，終年不竭。“海眼”前置兩小廳，一名“官?gòu)d”，一名“過(guò)廳”。右側(cè)巖壁上刻有“龍穴藏珍”四個(gè)古拙遒勁的大字，為清康熙年間能工巧匠所刻。西面石崖上刻有“聳施惠霖”，四字圓潤(rùn)大度，為清乾隆年間榆林名筆葉蘭手書(shū)。清浙江嘉興進(jìn)士譚吉聰在《延綏鎮(zhèn)志》中記載：“余歷涉山川，見(jiàn)此謂龍?zhí)幷叨嘁?，或于淵、于泉、于湫、于潭、于洞、于池，大抵不離乎水，以為居也，今龍之穴處者則怪甚，穴距鎮(zhèn)川堡十余里，環(huán)穴旁皆深山絕澗，有峭壁可尋，而穴其上長(zhǎng)不盈尺，而廣半之如人張口者，然俗為黑龍王穴者是也。試以手探焉，微有寒氣，而津濕循其上下又如之有腭也，而深則不可測(cè)矣。凡歲旱禱雨則有祈焉，有報(bào)焉。始之有事于祈者先以瓶承其頷下，水則涓涓從穴中出時(shí)，有與錢(qián)及珍寶金銀物流入于瓶，以水之盈縮，驗(yàn)雨之多少及報(bào)也，必稱(chēng)其物而納焉。而龍之應(yīng)之者如響之答也?！?/p>

在以前缺醫(yī)少藥的年代，海眼泉中的水被老百姓當(dāng)做包治百病的靈藥，而無(wú)病時(shí)喝這“神水”，自然會(huì)有防病強(qiáng)身、延年益壽的功效。不管此話是否當(dāng)真，但海眼泉中之水的確甘甜可口、清涼沁心。有人曾將這里的泉水送檢，的確是含有多種礦物元素的優(yōu)質(zhì)礦泉水。

“龍穴藏珍”之水還有神奇的功效，過(guò)去在陜北，旱象頻現(xiàn)，每到天旱無(wú)雨時(shí)，鄉(xiāng)民們便會(huì)自動(dòng)在黑龍廟前集會(huì)，祈愿求卦。在一系列繁雜的儀式后，最后一件事便是到海眼泉取水來(lái)判斷旱情是否能夠得到緩解。若雨瓶水快裝快滿，則預(yù)示即刻有雨，若雨瓶慢裝難滿，則是旱情暫時(shí)不能緩解，只能讓眾人失望?！昂Ｑ廴钡某溆c否與天陰下雨的關(guān)聯(lián)應(yīng)該是有科學(xué)道理包含其中的，所以在沒(méi)有天氣預(yù)報(bào)的過(guò)去，這樣的判斷方法很是奏效。

據(jù)舊《榆林縣志》記載：清光緒年間，浙江省寧波府勤縣舉人張?jiān)滥耆斡芰种?，張知府一貫為政清廉，施惠于民，曾在瘟疫頻發(fā)時(shí)斥巨資購(gòu)藥拯救疫民。光緒十一年（1885）春夏，又值陜北大旱，張知府心急如焚卻無(wú)對(duì)策。有人進(jìn)言：可求黑龍?zhí)逗邶埓笸跏┯?。張?jiān)滥瓯懵时娙找辜娉?，趕赴黑龍?zhí)?。并在次日徒步上廟，虔誠(chéng)禱告，事畢，將雨瓶置海眼泉下，恭立取水，滿載而歸。翌日，甘霖滋潤(rùn)大地，旱情頓解。百姓因此對(duì)關(guān)心百姓的知府大人和“施雨救民”的黑龍大王心懷感恩。

廟會(huì)文化精彩紛呈

每年農(nóng)歷六月十三是黑龍?zhí)稄R會(huì)，也是民間俗稱(chēng)的給黑龍大王“過(guò)生日”。廟會(huì)會(huì)期一周，而早在前兩三天，戲班子、雜耍就到了黑龍?zhí)?，一時(shí)商賈云集、香客紛迭而來(lái)，甚是熱鬧。如今，廟會(huì)活動(dòng)已經(jīng)成為了一場(chǎng)別具特色的傳統(tǒng)文化活動(dòng)。廟會(huì)期間有唱戲、迎貢、“過(guò)關(guān)”、燒香敬神、抽簽、馬童代人說(shuō)話等，生動(dòng)地再現(xiàn)了農(nóng)耕時(shí)代的百姓生活。廟會(huì)在舊時(shí)是陜北人精神生活中不可或缺的部分。人們?cè)趶R會(huì)上敬神、訪親、娛樂(lè)、商品交流、文化熏陶，緩解著一年生活中的焦慮，又為未來(lái)的日子孕育新的希望。

趕廟會(huì)看戲是很多老者樂(lè)此不疲的項(xiàng)目，為了占個(gè)好座位或者不拉下一場(chǎng)精彩，有人趕戲場(chǎng)時(shí)就帶著鋪蓋，干脆在戲臺(tái)周?chē)蛯?。說(shuō)來(lái)也奇，年年廟會(huì)期間，黑龍?zhí)稖囟冗m宜，從不下雨，又少有蚊蟲(chóng)叮咬。但廟會(huì)結(jié)束，戲落幕時(shí)，此處必有一場(chǎng)“洗廟”大雨，雨水疾時(shí)，山洪涌注，竟成為年輕人孩童們喜見(jiàn)的一場(chǎng)“開(kāi)心劇目”。

近年，作為風(fēng)景區(qū)的黑龍?zhí)哆€打造了劇目《神龍》，飽含陜北傳統(tǒng)文化元素的精彩演出也讓觀眾大飽眼福。