雁蕩山坐落在浙江溫州樂清境內，是中國十大名山之一。

雁蕩山，又名雁巖、雁山。因山頂有湖，蘆葦茂密，結草為蕩，南歸秋雁多宿于此，故名雁蕩。雁蕩山根植于東海，山水形勝，以峰、瀑、洞、嶂見長，素有“海上名山”、“寰中絕勝”之譽，被稱為“東南第一山”。

雁蕩山系綿延數(shù)百公里，按地理位置不同可分為北雁蕩山、中雁蕩山、南雁蕩山、西雁蕩山（澤雅）、東雁蕩山（洞頭半屏山），通常所說的雁蕩山風景區(qū)主要是指樂清市境內的北雁蕩山。由于處在古火山頻繁活動的地帶，山體呈現(xiàn)出獨具特色的峰、柱、墩、洞、壁等奇巖怪石，稱得上是一個造型地貌博物館。

北雁蕩山以奇峰、瀑布著稱，有七大景區(qū)，面積逾450平方公里，其中以東南部的靈峰、靈巖、大龍湫最為有名，并稱為“雁蕩三絕”。

游雁蕩山一定要看靈峰夜景，這才是雁蕩山的精靈所在。白天看似普普通通的山峰此時都披上神秘的盛裝，惟妙惟肖，再加上導游給你天花亂墜地一吹，如入仙境一般。

雁蕩山主體位于浙江省溫州市東北部海濱，小部在臺州市溫嶺南境。雁蕩山形成于一億二千萬年以前，是環(huán)太平洋大陸邊緣火山帶中一座日至紀流紋質破火地，其開山鑿勝始于南北朝，興于唐，盛于宋。歷代文人墨客紛至沓來，謝靈運、貫休、沈括、徐霞客、康有為、張大千、沙孟海、潘天壽、郁達夫、郭沫若、鄧拓、舒婷等都留下了詩篇和墨跡。

尤其是徐霞客的游記對雁蕩山的描述較為有名。

南朝時期，梁國昭明太子在芙蓉峰下建寺造塔，為雁蕩山開山之始。唐代時期，西域高僧諾詎那因仰慕雁蕩山“花村鳥山”之美名，率弟子三百來雁蕩山弘揚佛教。其人被奉為雁蕩山開山鼻祖。

宋代時期，雁蕩山開發(fā)規(guī)模逐漸增大，共建有十八寺、十院、十六亭，為雁蕩山發(fā)展鼎盛時期。

雁蕩山的文人遺跡

雁蕩山大尺度的奇特景觀形象，給詩人、畫家、文人學士以強烈的美感和靈感。于此賦詩作畫，留下大批作品，其中詩詞5000多首，以及龍鼻洞等400多處摩崖石刻，還有南閣牌坊等歷史古跡。清人施元孚游寢雁蕩山十年后提出“游山說”，說的是中國古代游覽山水活動中回歸自然，與大自然精神往來的精神文化活動的經驗總結，這與清末學者魏源提出的“游山學”是一致的。

雁蕩山的的科研價值

雁蕩山造型地貌，也對科學家產生了強烈的啟智作用，如北宋科學家沈括游雁蕩山后得出了流水對地形侵蝕作用的學說，這比歐洲學術界關于侵蝕學說的提出早600多年?，F(xiàn)代地質學研究表明，雁蕩山是一座具有世界意義的典型的白堊紀流紋質古火山——破火山。雁蕩山是大自然解剖的一座白堊紀破火山立體型模型，是流紋質火山巖自然博物館。雁蕩山破火山全球性突變事件具有時間與空間的獨特性，在西太平洋亞洲大陸邊緣巨型火山(巖)帶中具普遍性與代表性，是研究大陸邊緣巖漿作用深部地質過程的天然深鉆。

看雁蕩山的歷史沿革中的數(shù)字以及古代名人在這里留下的足跡，就足以見證了其被稱之為”海上名山“的理由：一億二千萬年以前，雁蕩山在環(huán)太平洋大陸邊緣火山帶中形成；南朝時期，梁國昭明太子在芙蓉峰下建寺造塔，為雁蕩山開山之始；唐代時期，西域高僧諾詎那因仰慕雁蕩山“花村鳥山”之美名，率弟子三百來雁蕩山弘揚佛教。其人被奉為雁蕩山開山鼻祖；宋代時期，雁蕩山開發(fā)規(guī)模逐漸增大，共建有十八寺、十院、十六亭，為雁蕩山發(fā)展鼎盛時期；2004年，雁蕩山被命名為國家地質公園，2005年初其被命名為世界地質公園。

作為溫州唯一的5A級景區(qū)，雁蕩山成名已久；作為浙江文化旅游中的“佼佼者”，雁蕩山定讓人不虛此行！