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        湖北荊州的三國(guó)文化

        瑄旗

        湖北荊州的三國(guó)文化

        一、三國(guó)之爭(zhēng)

        提起三國(guó),使人想到荊州;說(shuō)到荊州,又使人想起三國(guó)。在三國(guó)時(shí)代,荊州是三國(guó)爭(zhēng)奪的焦點(diǎn),荊州之爭(zhēng)是決定國(guó)家分、合命運(yùn)的關(guān)鍵。從三國(guó)形成之初到國(guó)家重新統(tǒng)一之時(shí),圍繞荊州歸屬展開的三國(guó)爭(zhēng)奪一直沒(méi)有停息,荊州之爭(zhēng)的情勢(shì)在很大程度上關(guān)系到三方力量的消長(zhǎng)和三國(guó)歷史的進(jìn)程。一些膾灸人口的三國(guó)故事,諸如劉備借荊州、關(guān)羽守荊州、呂蒙襲荊州等等,都發(fā)生在荊州;三國(guó)時(shí)期涉及三分形勢(shì)形成與發(fā)展、變化的一些重要事件,如赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)以及關(guān)羽北攻襄樊失荊州等,也都以荊州為中心舞臺(tái)。

        三國(guó)歷史的文學(xué)名著《三國(guó)演義》,以大量篇幅生動(dòng)描繪了三國(guó)荊州之爭(zhēng),全書120回,計(jì)有三分之二的回目直接或間接寫到荊州。三國(guó)與荊州如此緊緊相連。三國(guó)與荊州的特殊關(guān)系,是由特定的社會(huì)歷史條件形成的,也跟荊州在當(dāng)時(shí)所處的重要地位分不開。而魏、蜀、吳三方圍繞荊州歸屬展開的激烈爭(zhēng)奪,則是構(gòu)成這種特殊關(guān)系的基本因素。漢代荊州,所轄地域包括今湖北、湖南兩省全境,河南南陽(yáng)盆地,廣東、廣西和貴州邊緣地區(qū),大致與上古荊州之域相當(dāng)。下領(lǐng)七郡:南郡、江夏、南陽(yáng)、武陵、長(zhǎng)沙、零陵、桂陽(yáng)。漢獻(xiàn)帝時(shí)從南陽(yáng)郡分設(shè)章陵郡,增至八郡,史稱荊州有“百城八郡”。

        漢代荊州,地跨大江南北,幅員遼闊。它前有長(zhǎng)江天然防線,后有荊襄門戶與漢水之阻,西有夷道三峽之險(xiǎn),東與吳、越一江相連,地勢(shì)險(xiǎn)要,能攻可守,加之經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展水平較高,軍需充裕,作戰(zhàn)給養(yǎng)可靠,是舉足輕重的戰(zhàn)略要地,為三國(guó)政治家、軍事家所格外看重。

        二、諸葛亮的荊州情

        1、成長(zhǎng)之根

        諸葛亮本是徐州瑯邪郡陽(yáng)都人。他年幼父母雙亡,14歲時(shí),其叔父諸葛玄到豫章任太守,不久被貶職,到荊州投靠劉表,諸葛亮和弟弟諸葛均及兩個(gè)姐姐,也一起到荊州。公元197年,諸葛玄去世,17歲的諸葛亮移居南陽(yáng)郡鄧縣的隆中,從此過(guò)起邊耕地、邊讀書的生涯,直到他27歲時(shí)劉備三顧茅廬誠(chéng)請(qǐng)出山。在這十年中,他通過(guò)廣泛交友,既切磋了學(xué)問(wèn),又?jǐn)U大了自己的影響,為司馬徽、徐庶先后向劉備推薦自己打下了基礎(chǔ);通過(guò)婚姻關(guān)系,使自己在荊州士林中進(jìn)一步扎下根。

        正是荊州這個(gè)地方文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、人才輩出的沃土,孕育了我國(guó)歷史上這顆璀璨千秋的智慧之星,造就了三國(guó)時(shí)代這位杰出的政治家、軍事家。荊州,應(yīng)該說(shuō)是諸葛亮的第二故鄉(xiāng),是成長(zhǎng)之根。他對(duì)荊州的看重與稱贊,除了政治家的眼光外,很可能還有一種鄉(xiāng)土之情。這是他與其他三國(guó)名人與荊州的不同之處。

        2、閃光之地

        諸葛亮躬耕垅畝,胸懷大志,自比管仲、樂(lè)毅,自信有安邦定國(guó)之才,期待著有朝一日施展抱負(fù)。公元207年冬,劉備三顧茅廬,終見諸葛亮。一見面,諸葛亮就為劉備分析天下形勢(shì),提出了著名的隆中對(duì)策。他對(duì)形勢(shì)的了如指掌,分析議論高屋建瓴,入木三分,運(yùn)籌入神。諸葛亮一出山,就在三國(guó)荊州之爭(zhēng)的較量中顯示出他不凡的才能。

        公元208年秋,曹操大舉進(jìn)攻荊州,劉備南撤,輾轉(zhuǎn)最后到了夏口,處于十分危急的關(guān)頭。此時(shí),諸葛亮向劉備請(qǐng)命派他去東吳,說(shuō)服孫權(quán)與劉備一起抵抗曹操。當(dāng)時(shí)若不是諸葛亮把孫權(quán)說(shuō)服,就很可能不會(huì)有赤壁之戰(zhàn),沒(méi)有赤壁之戰(zhàn)也就沒(méi)有三國(guó)鼎立的形成。赤壁之戰(zhàn)后,諸葛亮全力輔佐劉備在荊州建立自己的基地,先是協(xié)助劉備攻取荊州的江南四郡,繼而與劉備謀劃借荊州、對(duì)付周瑜的算計(jì),這些都顯示出他過(guò)人的睿智??梢哉f(shuō),劉備能在危急關(guān)頭轉(zhuǎn)危為安,能在荊州站穩(wěn)腳跟,都離不開諸葛亮的功勞。

        3、成敗之由

        在諸葛亮的全盤戰(zhàn)略中,荊州都有十分重要的地位。公元211年,劉備與龐統(tǒng)等西進(jìn)益州,留諸葛亮、關(guān)羽、張飛、趙云鎮(zhèn)守荊州。劉備集團(tuán)對(duì)荊州這樣重視,說(shuō)明荊州對(duì)劉備集團(tuán)來(lái)說(shuō)是生死攸關(guān)之地,內(nèi)中也隱藏著諸葛亮的一番苦心。公元214年,劉備攻取益州到了成敗的關(guān)鍵時(shí)候,急令諸葛亮等入川,只留下關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州。對(duì)諸葛亮來(lái)說(shuō),離開荊州實(shí)在是不得已的事。關(guān)羽守荊州,由于種種原因,最后導(dǎo)致劉備集團(tuán)失去了荊州,使諸葛亮從荊、益兩路出兵中原的戰(zhàn)略半途夭折。

        雖諸葛亮殫精竭慮治國(guó)理政,五次伐魏,終未實(shí)現(xiàn)北進(jìn)中原、興復(fù)漢室。失去荊州,事業(yè)未果,諸葛亮的荊州情最終未了,這是他畢生最大的遺憾,但這并未掩蓋他一生的奪目光彩。