弋陽(yáng)，是一座典型的江南小城，位于江西省東北部，是上饒市的西大門，縣域面積1592.5平方公里，轄17個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)（場(chǎng)、街道），總?cè)丝?1.5萬(wàn)人。整個(gè)城市依山傍水，寧?kù)o而秀美。

弋陽(yáng)自東漢建安十五年（公元210年）置縣，至今已有1800多年的歷史?！皹驒M一字水溝斜，鳧石點(diǎn)綴北岸霞，東漢孫權(quán)立偉業(yè)，余汗葛陽(yáng)建縣衙”，古人的這首詩(shī)生動(dòng)地道出了弋陽(yáng)縣名字的來(lái)歷和1800多年的建縣沿革。

厚重的歷史造就了弋陽(yáng)燦爛的文化。這里是中國(guó)高腔鼻祖弋陽(yáng)腔的誕生地?！靶忝缷商稹钡倪?yáng)腔位居中國(guó)四大聲腔之首，對(duì)京劇、川劇、湘劇等四十多個(gè)劇種的形成有巨大影響，被譽(yù)為“中國(guó)戲曲活化石”，是國(guó)家第一批非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)。 “艷說(shuō)長(zhǎng)安佳子弟，薰衣高唱弋陽(yáng)腔?！边@古老的戲曲唱腔，使弋陽(yáng)小城憑添了幾分與眾不同的韻味。

如果說(shuō)戲曲是弋陽(yáng)這座城市的靈魂，那么錚錚鐵骨的弋陽(yáng)兒女就是構(gòu)筑它的風(fēng)骨。弋陽(yáng)古有南宋抗金宰相陳康伯，與文天祥齊名的謝疊山；現(xiàn)代有民族英雄方志敏，原中共中央副主席汪東興、中將吳克華等；解放后，走出過(guò)邵式平、方志純等幾任省長(zhǎng)；近年來(lái)，又涌現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)媽媽劉煥榮、抗洪英雄葛小威等一批杰出代表。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。弋陽(yáng)孕育了這一位位英才，而這些人的光芒又使弋陽(yáng)在歷史的舞臺(tái)上灼灼生輝。

弋陽(yáng)是一方英雄輩出、傳統(tǒng)光榮的熱土。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代全縣僅10萬(wàn)余人口，有名有姓的烈士就達(dá)9371名，“兩條半槍鬧革命”的佳話誕生在這里，是贛東北革命根據(jù)地創(chuàng)始人、閩浙贛省蘇維埃主席方志敏，中共中央原副主席汪東興，廣州軍區(qū)原司令員吳克華中將的家鄉(xiāng)。建國(guó)后，先后走出邵式平、方志純、舒圣佑三任江西省省長(zhǎng)，方志敏“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)造、清貧、奉獻(xiàn)”精神已是全國(guó)寶貴的精神財(cái)富。

一方水土一方人，弋陽(yáng)山青水秀，景色優(yōu)美，或許正是這賞心悅目的“佳山水”陶冶了他們優(yōu)秀的品質(zhì)和高尚的情操，激發(fā)了他們對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)祖國(guó)的無(wú)比熱愛(ài)。秀美的山水也使弋陽(yáng)成為了一處迷人的旅游休閑勝地。

弋陽(yáng)的旅游資源非常豐富。這里有世界自然遺產(chǎn)地、世界地質(zhì)公園、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)——龜峰，碧水丹山，石秀峰奇，是丹霞地貌精品，享有“江上龜峰天下稀”(明?李夢(mèng)陽(yáng))、“蓋巒嶂之奇，雁蕩所無(wú)”( 明?徐霞客)、“大地文章集龜峰”（現(xiàn)代?邵式平）的贊譽(yù)；這里有全長(zhǎng)416米，身寬68米，堪稱世界第一大的天然山體臥佛；有全國(guó)單體洞窟最大的唐代佛教石窟寺廟——南巖寺；有保存完好的古代書院——疊山書院；有全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地——方志敏紀(jì)念館……整個(gè)弋陽(yáng)，城在景中，景在城里，是一個(gè)“紅”“綠”相映，“古”“今”交融，內(nèi)涵豐富的旅游大花園。

弋陽(yáng)更是一方區(qū)位優(yōu)越、投資興業(yè)的熱土。是贛浙閩皖四省通衢，浙贛鐵路、滬昆高鐵兩條鐵路，320國(guó)道、353國(guó)道兩條國(guó)道以及滬昆高速、上萬(wàn)高速兩條高速穿境而過(guò)，滬昆高鐵在弋陽(yáng)設(shè)站，2小時(shí)車程內(nèi)有南昌、景德鎮(zhèn)、衢州、武夷山機(jī)場(chǎng)和上饒三清山機(jī)場(chǎng)，進(jìn)一步打開(kāi)了弋陽(yáng)對(duì)外開(kāi)放的“大門”；秉承重商、親商、助商的理念，為廣大企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)者打造了公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境、公開(kāi)透明的法治環(huán)境、寬松優(yōu)惠的政策環(huán)境以及高效廉潔的政務(wù)環(huán)境，是投資興業(yè)者的一方熱土。

弋陽(yáng)有1800多年的歷史，文化根基厚重，以戲曲文化“弋陽(yáng)腔”、紅色文化“方志敏精神”、佛教文化“南巖石窟”、儒家文化“疊山書院”、山水旅游文化“龜峰”為代表的典型文化，形成了“紅、古、綠”三色旅游文化資源。這些獨(dú)具特色的文化資源，是弋陽(yáng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的要素和條件，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展開(kāi)辟了廣闊空間。隨著近年來(lái)弋陽(yáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，弋陽(yáng)文化產(chǎn)業(yè)有了很大的發(fā)展，特別是實(shí)施重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略，方志敏、弋陽(yáng)腔、龜峰等品牌文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢(shì)頭。

弋陽(yáng)縣粿文化

弋陽(yáng)縣做粿的習(xí)俗，也是一種本地文化。

在弋陽(yáng)縣無(wú)論南鄉(xiāng)北鄉(xiāng)，情思密布，堪稱綠色食品先鋒的是清明粿，山肴野蔌，雜然前陳的是立夏粿，金杯玉盞，回味無(wú)窮的是燈盞粿，貴客臨門，不可或缺的是麻滋粿，清香撲鼻，長(zhǎng)盛不衰的是油榨粿。有弋陽(yáng)腔傳唱的地方，四季都不缺這些粿。

一到了立夏季節(jié)，弋陽(yáng)城鄉(xiāng)仿佛是吃粿節(jié)，一片吃粿聲。用粿坯制成的直徑約一公分左右的圓形，加料煮熟吃，家家戶戶都會(huì)煮上一大鍋，立夏這天幾乎以粿當(dāng)飯，不分餐數(shù)，餓了就盛上一碗吃這就是立夏粿（也稱:飯麩粿),形似湯圓，用秈米磨碎后用熱開(kāi)水調(diào)和，再搓捏成一個(gè)個(gè)圓溜溜的粑粑即成，放入豆芽、香菇、山間小筍、目魚或肉類、豌豆、姜末等佐料烹煮，軟和爽口，別具風(fēng)味。另一種叫灌漿粿制作是將粿坯制成拳頭大小的碗狀，故又稱之為“碗粿”?！巴搿眱?nèi)置放各種菜料，放人蒸籠蒸熟，熟后“碗”內(nèi)澆上一層芝麻油，可謂清香撲鼻

神秘的古代“劍文化”

弋陽(yáng)建縣之初原名葛陽(yáng)縣，到隋代改名弋陽(yáng)至今。一般認(rèn)為葛陽(yáng)縣因葛溪河而得名。歷史上葛溪河早有盛名。據(jù)《越絕書》記載，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代著名的鑄劍大師歐冶子與干將曾應(yīng)楚王之邀走遍江南名山大川尋覓有鐵英、寒泉和亮石的地方，因?yàn)橹挥羞@三樣?xùn)|西都具備了，才能鑄制出利劍來(lái)。歐冶子是制作“龍泉”寶劍的祖師，干將是制作“莫邪”寶劍的祖師。他們二人一同來(lái)到葛溪，引葛溪之水淬劍，終于鑄造出驚憾世人的利劍。清代著名地理學(xué)家顧祖禹在他的名著《讀史方輿論紀(jì)要》卷八十五中記載：“葛溪水經(jīng)縣（弋陽(yáng)縣）西二里，昔歐冶子居其側(cè)，以此水淬劍，溪旁有葛（元）冢，故名”。

《文苑英華》注解中也寫到“莫邪”寶劍祖師干將在葛溪引水淬劍的故事。歐冶子、干將在歷史上享有盛名，楚王引歐冶子鑄冶的寶劍大破晉鄭王三軍，一時(shí)名聲大噪。歐冶子、干將鑄劍因此在歷史的刀光劍影中一直充滿著非常神秘的色彩。吳越劍文化無(wú)疑是中國(guó)文化史上具有深厚內(nèi)涵和浪漫色彩的文化現(xiàn)象，弋陽(yáng)縣也因?yàn)闅W冶子、干將鑄劍的歷史而刻下了深深的劍文化痕跡。唐代詩(shī)人張祜有一首《題弋陽(yáng)館》的詩(shī)：“一葉飄然下弋陽(yáng)，殘霞昏日樹(shù)蒼蒼。葛溪漫淬干將劍，卻是猿聲斷客腸”。在唐史中，張祜是一位“幽棲日無(wú)事，痛飲讀離騷”，“千年狂走酒，一生癖緣詩(shī)”的狂士，“葛溪漫淬干將劍”是他對(duì)弋陽(yáng)縣劍文化的深刻印象。

在弋陽(yáng)縣南巖鎮(zhèn)馬鞍石村村南500米處的一個(gè)小山丘上有一處歷史上的“藏劍洞”。洞口長(zhǎng)8米，最窄處寬度超過(guò)1米，最寬處2.6米。石洞形制獨(dú)特，雕琢美觀，其規(guī)整的琵琶形狀顯然是人工精心設(shè)計(jì)的結(jié)果。站在洞口向里窺探，洞深悠悠，非常神秘。后人已無(wú)法考證其歷史源頭。這個(gè)“藏劍洞”在當(dāng)?shù)赜泻芏鄠髡f(shuō)。無(wú)論這些傳說(shuō)有多少真實(shí)的成分，但是它帶給人們豐富的聯(lián)想無(wú)疑是神秘的、浪漫的。

上世紀(jì)五六十年代有幾個(gè)彪悍的山東人曾來(lái)到這個(gè)“藏劍洞”里盜取寶劍，事情的經(jīng)過(guò)還有健在的當(dāng)?shù)乩先丝梢宰髯C。這是弋陽(yáng)“劍文化”的一個(gè)實(shí)證，雖然破解其中奧秘依然困難重重。