埃及人認為死亡是生命的終結(jié)，是從現(xiàn)世走向來世，人什么時間死，是有“前定”的。家中有人死亡，首先聽到的是婦女的悲哭，然后，各方人士聚來，準(zhǔn)備喪事。首先要做的是“談吉布”―報喪。人死時，家屬立即派人到鄰近的村莊或親朋家，把訃告交給與死者有關(guān)的人。報喪的人叫著“乃賈布”。

當(dāng)今，在有條件的地方，人們則改用在報上登訃告的辦法了。但在城市里，逢有亡人，便有一個男子拿著鼓，敲著特殊的鼓點，喊著“真主的奴隸們，信仰真主吧！某某人去享受真主的慈悲去了！”

古埃及居民看到太陽每晚在西方落下去，次日清晨再從東方升起來，周而復(fù)始。他們就認為生命也像太陽一樣，死亡只是暫時的離去，因為相信有來生，所以當(dāng)時不管貧富都崇尚厚葬。古埃及民居多用磚木甚至蘆稈建造，只有墳?zāi)共庞檬^，他們把住宅看作旅舍，而把墳?zāi)巩?dāng)成永久住宅。他們習(xí)慣在墓里描繪燦爛的人生細節(jié)，祈求來世能這樣生活。

開羅舊城東南部有座"死者城"，從伊本·圖倫清真寺一直往南就到了這片聞名遐邇的墓地。說是墓地，但地面建筑與普通住宅無異。這些房子大都建于13－15世紀(jì)，每戶門框上寫著墓主姓名。房子款式陳設(shè)能反映死者的身份及貧富。那些先賢和王公貴族的房子多為拱頂石刻，有的還帶花園和三層高的宣禮塔，平頭百姓則是磚墻圓頂甚至土墻坡頂?shù)群喴追?。埃及人統(tǒng)稱這種房屋為"赫什"，這里還有門牌和街名。當(dāng)年埃及人的喪事與遠古比已趨簡約，但葬禮結(jié)束后死者親人仍須在"赫什"里守靈40天。