珞巴族有本民族的語言，屬漢藏族系藏緬語族，各部落方言差別較大。珞巴族沒有本民族的傳統(tǒng)文字，大多使用藏文。

珞巴族信仰萬物有靈的原始宗教和藏傳佛教。

珞巴族傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和生活方式，是孕育和誕生珞巴族原始宗教信仰的現(xiàn)實土壤。由于各氏族部落生產(chǎn)環(huán)境有所差別及發(fā)展不很平衡，價值取向也不盡相同，因而各部落間原始宗教信仰也具有復(fù)雜多樣的特點。

在珞巴有的觀念中鬼和神的概念沒有明顯的區(qū)分。他們把“鬼怪”、“精靈”、“神靈”、“鬼魂”統(tǒng)稱為“烏佑”，即“精靈”或“鬼”。他們認為“烏佑”可以憑附在任何自然物和人的身上，使自然物和人有了“精靈”和“鬼”的屬性?！盀跤印狈N類很多，萬物皆有，無處不在，左右著人們的生產(chǎn)生活的一切領(lǐng)域。

既然珞巴族原始宗教信仰建立在萬物有靈和靈魂不死的認識基礎(chǔ)上，因此便有了多種的崇拜形式和豐富的崇拜內(nèi)容。

自然崇拜：從珞巴族原始宗教的歷史發(fā)展看，大自然崇拜，是珞巴族先民最早的信仰和崇拜。在人們的觀念中，大自然中的日月星辰、風雨雷電、山川樹木等眾多的自然物和自然現(xiàn)象都有神靈。這種神靈各有分工，各守其職，互不隸屬，都成為珞巴人的崇拜對象。