回族男子服飾
芳懿
回族男子服飾
號帽
回族男子戴的無檐小白帽,亦稱“頂帽”、“孝帽”、“回回帽”或“禮拜帽”,意為回族的號頭和標(biāo)志。
號帽從顏色上看,有白、灰、藍(lán)、綠、黑五色,分春、夏、秋、冬不同的季節(jié)來戴。一般春夏秋季戴白色帽最多,冬季戴灰色或黑色。云南的回民還有戴尖頂紅帽的。阿訇多戴綠色帽,特別是“穿衣”的阿匐一般均戴綠帽?!豆淘葜尽氛f:“阿訇,由各莊公送四角尖頂冠,長領(lǐng)袍,尚綠色,而回民尋常帽式,則多用白色者”。從過去到現(xiàn)在大多數(shù)回族喜歡戴白帽。
白色帽子一般用的確良、滌卡、棉布等料子制做,還有用白棉線鉤制的。黑色是用平絨、花達(dá)呢做的,也有用粗毛線鉤的。
回族號帽的樣式也很多,因教派和地區(qū)不同,有戴小圓白帽的,有戴白色角帽的(有四角帽、六瓣帽),哲赫忍耶教派的回民,愛戴白色和黑色圓邊六角尖頂帽。其帽由六個(gè)等邊三角形縫合而成,上尖下寬,帽頂綴一個(gè)同顏色的布料結(jié)成的疙瘩,形似阿拉伯式的圓形屋頂。六瓣表示堅(jiān)信六大信仰,帽圓表示萬教歸一,帽頂表示真主獨(dú)一無二。
回民有些白色號帽很精致,鑲有金邊和美麗的花紋。泉州、海南等地的有些回民,在帽前正中用金黃色線繡著阿拉伯經(jīng)文“真主至大”,有的繡有“清真言”,即“萬物非主,惟有真主,穆罕默德,真主使者”。北方回民到了冬天,里面戴一頂小白帽,并故意把小白帽戴斜,然后戴上棉帽露出小白帽的邊子。這樣做,一則為了襯汗,更重要的是表示自己是回回民族。
回民為什么喜歡戴無檐小白帽呢?這主要與伊斯蘭教有關(guān)?;孛裨诙Y拜叩頭時(shí),前額和鼻尖必須著地,為了方便,他們就戴上了無檐小白帽。有個(gè)別回民戴遮陽帽后,遇到聚禮活動,把帽檐的一段挪到后面??梢姶鳠o檐小白帽比戴遮陽帽方便得多。由于宗教的原因,逐步養(yǎng)成了回民戴無檐小白帽的習(xí)慣?,F(xiàn)在回族男子無論是百歲老人,還是四五歲的兒童,上寺禮拜和不上寺禮拜的都喜歡戴這種標(biāo)志回回民族的“號帽”。當(dāng)回民過節(jié)參加會禮時(shí),你放眼望去,白帽帽白得耀人眼目,好像一片銀河。
戴斯達(dá)爾
波斯語音譯,意為清真寺的阿訇或教長頭上纏的布。
回族除了戴白帽外,有些也用白、黃色毛巾或布料纏頭,俗有“纏頭回回”之稱。相傳穆罕默德在早期傳播伊斯蘭教時(shí),頭纏戴斯達(dá)爾禮拜。戴斯達(dá)爾長度一般為9尺或12尺。纏頭時(shí)有許多講究,前面只能纏到前額發(fā)際處,不能把前額纏到里面,這樣不利于叩頭禮拜,纏巾的一端要留出一肘長吊在背心后,另一端纏完后壓至后腦勺纏巾層里。
過去回民頭纏戴斯達(dá)爾的較多,現(xiàn)在多數(shù)頭戴白帽,只有清真寺里經(jīng)常上寺禮拜的阿訇、滿拉和篤信宗教的回族老人纏頭。
麥賽海襪:亦稱麥賽襪子,是北方穆斯林老人冬天穿的一種皮制襪子?!胞溬惡!睘榘⒗Z音譯,意為“皮襪子”,一般用近似皮夾克軟、薄的牛皮制成,潔凈光亮,結(jié)實(shí)耐用。伊斯蘭教規(guī)定,穆斯林每日五次禮拜須洗小凈,如果穿上麥賽襪子可以免去小凈中的洗腳程序,而且用濕手在襪子的腳尖至腳后跟摸一下,即等于洗腳。我國北方冬天寒冷,一日五次禮拜前洗腳既冷又不方便,所以回族穆斯林一般比較喜歡麥賽襪子。過去麥賽襪子都是自己縫制,現(xiàn)在甘肅臨夏等地有專門加工麥賽襪子的工廠,滿足了廣大穆斯林的要求,受到了好評。
準(zhǔn)白
阿拉伯語音譯,意即“袍子”、“長大衣”。這是回族滿拉、阿訇和回族老人喜愛的服裝。準(zhǔn)自一般選用黑、白、灰等顏色的棉布、化纖料或毛料制作,有單、夾、棉、皮四種。其款式近似現(xiàn)代的長大衣,但領(lǐng)子一般都是制服領(lǐng)口。
回族男子還喜歡穿白襯衫、白高筒布襪、白布大襠寬松褲等。