蒙古族每一個人都有名字，所有的名字都有一定的意思。反映著歷史時代，社會風(fēng)尚和民族特點(diǎn)。蒙古人起名有著自己的特有習(xí)俗。

蒙古族給孩子起名字，是一件很隆重的事情，嬰兒出生，即給予命名。一般家庭都有最受尊敬的長者命名。過去，信奉喇嘛教的人家，也有請喇嘛教給孩子起名字的。蒙古族嬰兒取名字，大致分為以下幾類：

1、請人取名

請人取名,這是蒙古人取名的主要方法之一。這種習(xí)俗,其他民族也有,但在過程、內(nèi)容和形式等方面不完全相同。據(jù)種族學(xué)、民俗學(xué)的著作記載,在較早期蒙古族孩子出生后的第三天要進(jìn)行洗禮儀式。洗禮之后接生母把孩子用皮搖籃包起來,然后給新生兒取名。如果洗禮時請了喇嘛,那么也有熏香,請喇嘛取名的習(xí)俗。當(dāng)然,也有讓新生兒接生母、爺爺奶奶、家鄉(xiāng)有名望的長輩等取名的習(xí)俗。另外,有些學(xué)者描述過這樣的取名習(xí)俗:給小孩取名的人,要在母親的耳朵旁把所取的名字低聲耳語,若是男孩,在右耳朵旁低聲耳語,若是女孩,在左耳朵旁低聲耳語,然后向大家宣布。

2、以動物命名

如《蒙古秘史》中的孛爾帖赤那和豁埃瑪闌勒（蒼狼和白鹿），及至今之胡和魯和查干巴日（青龍和白虎）少布(飛禽)、巴拉(虎)、赤那(狼)、阿不爾斯郎(獅子)、部日固德(鷹)等等。

3、以山川湖海、日月星宿等命名

如：達(dá)來，薩紅、阿迪亞、索米亞賓巴，朝魯(石頭)、阿古拉(山)、牧仁(河)、塔拉(原野)，娜仁(太陽)、薩仁(月亮)、敖敦(星辰)、娜仁高娃(太陽般美麗)、薩仁高娃(月亮般美麗)等

4、以父母或家中長者的意愿命名

如所生為女孩，長輩希望再有一個弟弟，就叫胡達(dá)古拉（帶?。?、都臺（招弟），希望孩子成為英雄就叫巴特爾和芒列斯琴(聰穎)、烏云(智慧)、高娃(美麗)、斯琴高娃(美麗聰穎)等。

5、用表現(xiàn)孩子相貌、姿色、習(xí)性特點(diǎn)的某一個詞起名

例如：班圖高爾（滾圓的臉）、察嘎來（白胖的）、朝寶（活潑的）、蘇日拉昆（魁梧的）、陶格塔袞（文靜的）等。

6、用孩子出生時遇到的某一件好事、要紀(jì)念的事或者紀(jì)念日、日期、季節(jié)以及爺爺、奶奶的年齡等起名的習(xí)俗。

例如：鐵木真（成吉思汗出生時，抓來了塔塔爾人鐵木真）、新巴雅爾（農(nóng)歷新年初一時出生）、朝魯門（黎明）、吉仁泰（六十）、道倫靜（七斤）等。

現(xiàn)在老年人中，叫胡和魯和查干巴日（蒙古語），哈豐阿、胡圖榮嘎（滿語）；官布道爾吉、蘇達(dá)那木、敖其爾（藏語）的，大多出生在解放前，比如上述蒙古語名，就是按照蒙古族傳統(tǒng)習(xí)俗，由家中長者起的名字。滿語名則清代以來受滿族影響起的名字。至于藏語名，多有佛教色彩，是解放前請喇嘛命名的。

7、起名，希望孩子有美好的未來

選用從某一方面直接的希望祝愿意思的詞起名，祝愿孩子健康平安、有美好的未來。例如：阿木古楞（平安）、阿木爾吉日嘎拉（平安幸福）、斯琴（聰慧的）、朝格圖（有朝氣的）、蘇雅拉圖（有文化的）、烏力吉（吉祥的）、滿都夫（興盛的）、朝日格圖（有志氣的）等。

8、按事物或物質(zhì)的美好特征起名

蒙古族有按事物或物質(zhì)的某一美好特征給孩子起名的習(xí)俗。表現(xiàn)蒙古族熱愛和保護(hù)大自然的心理及情感。例如：娜仁（太陽）薩仁（月亮）、阿日斯楞（獅子）、阿古拉（山）、哈斯（玉石）等。

9、按兄弟關(guān)系起名

（1）按復(fù)合詞的開頭一直起名：哈斯魯（玉石龍）、哈斯其其格（玉石花）、哈斯額爾頓（寶石）等。

（2）采用順次連接的方法其名：恩和巴圖（平安結(jié)實(shí)）、巴圖布仁（結(jié)實(shí)完整）、布仁特古斯（完整圓滿）等。

（3）用近義詞起名：娜仁(太陽）、薩日娜（月亮）、敖敦（星辰）、朝魯門（啟明星）等。

（4）用字形、讀音相近的詞起名：烏日汗、烏雅汗、怒目汗、呼格吉日拉圖、吉爾嘎拉圖、達(dá)布希拉圖等。

（5）起名有用兄弟的名字組合成為詞組或者表達(dá)某一思想的現(xiàn)象：烏日汗、（溫暖的）、哈布爾（春天）、巴彥（富饒的）、那木爾（秋天）等。

（6）蒙古人認(rèn)為孿生的孩子從一出生就有一切不可分割的關(guān)系,所以，非常講究名字和東西要保持一樣。例如：敖敦（星辰）、蘇敦（星辰）、斯琴（聰慧的）、莫日根（聰慧的）等。

隨著社會的發(fā)展，文化知識水平的提高，自己起名的做法更加普遍了。希望祝愿孩子健康和有美好未來的意思更多了，還有的與親人商諒，起符合大家想法的、有意義的名字，今天的名字就有更豐富的意義了。