岳陽(yáng)是龍舟運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地。早在公元前278年農(nóng)歷五月初，偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，抱石自沉汨羅江，以身殉國(guó)。當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嵑?，紛紛引舟搶救，呼喚屈原，并向江心拋散粽子、包子等食物，求水怪不要吞噬屈原。為紀(jì)念這位世界文化名人，以后每年這天，人們都要在江上舉行盛大的龍舟競(jìng)賽活動(dòng)，并且家家戶戶懸掛艾蒿、菖莆、放雄黃炮、喝雄黃酒，用以避邪。這種活動(dòng)一直延續(xù)到今天。

自1987年起，在國(guó)家體育局和國(guó)家旅游局的大力支持下，岳陽(yáng)市開(kāi)始在南湖組織舉辦集體育、文化、經(jīng)貿(mào)、旅游于一體的大型龍舟節(jié)（賽）活動(dòng)，該活動(dòng)被國(guó)家旅游局確定為中國(guó)面向境外市場(chǎng)的23個(gè)重要節(jié)慶活動(dòng)之一。

龍舟文化已被全球華人、華僑所認(rèn)同?，F(xiàn)在，龍舟文化活動(dòng)擴(kuò)展到世界許多地方。澳大利亞、法國(guó)、意大利、加拿大、德國(guó)、英國(guó)、南非、瑞典、俄羅斯、美國(guó)等國(guó)也擁有了龍舟競(jìng)賽項(xiàng)目，使龍舟賽成為一項(xiàng)世界性的文化旅游活動(dòng)和現(xiàn)代體育活動(dòng)。

上世紀(jì)80年代以來(lái)，龍舟賽事“尋根問(wèn)祖”，先后在“龍舟之源”的岳陽(yáng)舉辦了10次國(guó)際性龍舟大賽。海內(nèi)外近1000家有影響的媒體先后報(bào)道了在岳陽(yáng)舉行的龍舟賽事實(shí)況。國(guó)際龍聯(lián)執(zhí)行主席麥克、北美洲龍聯(lián)主席蘇珊、中國(guó)龍舟協(xié)會(huì)主席路金棟等10多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的龍舟團(tuán)體負(fù)責(zé)人曾先后來(lái)岳陽(yáng)龍舟賽場(chǎng)觀摩。岳陽(yáng)是世界上舉辦高規(guī)格、高水平龍舟競(jìng)賽活動(dòng)最多的賽地。

“汨羅江畔端午習(xí)俗”是人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——中國(guó)端午節(jié)的重要組成部分。2005年以來(lái)，汨羅市連續(xù)舉辦了多屆國(guó)際龍舟節(jié)。龍舟節(jié)堅(jiān)持民俗化、市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化的辦節(jié)宗旨，著力突顯端午文化和汨羅江地方民俗文化特色，以節(jié)會(huì)品牌推動(dòng)地方文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

屈原以身殉節(jié)，沿岸百姓競(jìng)相劃船打撈，并向江中拋灑竹筒飯，以防魚(yú)蝦、蛟龍吞噬屈原的軀體。次年，吊祭偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人的群眾性紀(jì)念活動(dòng)——龍舟競(jìng)渡，便在汨羅江下游誕生(戰(zhàn)國(guó)中期人物御舟帛畫(huà)的出土，佐證了這一重大歷史事件)。此后每年端午，汨羅江上必定上演隆重而壯觀的龍舟競(jìng)渡。這一風(fēng)俗已流傳到世界各地，成為世界性的體育活動(dòng)。

“五月五，是端陽(yáng)；門(mén)插艾，香滿堂。呷粽子，灑白糖；龍船下水喜洋洋?！痹阢枇_江沿岸，逐漸衍生了草劃子競(jìng)渡，劃干龍船、彩龍船，龍舟競(jìng)渡，吃粽子，懸掛菖蒲、艾草，飲藥酒，沐浴蘭草水，佩飾香包，斗百草，踏青，辭節(jié)，喝姜鹽豆子茶，蚌殼戲漁翁等20多種風(fēng)俗。深厚的龍舟文化，已成為湖湘文化的重要組成部分。

節(jié)慶名稱：端午國(guó)際龍舟節(jié)

節(jié)慶特色：相傳屈原在這天投江殉國(guó)，人們?yōu)榱吮磉_(dá)對(duì)他的懷念，端陽(yáng)這天，岳陽(yáng)地區(qū)有供貼子（即獻(xiàn)詩(shī)，粘貼在門(mén)壁上，大都是五七言絕句）、扎艾人、掛蒿薄劍、喝雄黃酒、吃粽子、包子、戴香禳等習(xí)俗，尤其是龍舟競(jìng)渡最有特色。

民彥道：“寧荒一年田，不輸五月船”，龍舟競(jìng)渡爭(zhēng)先恐后的場(chǎng)面激烈，極具觀賞性。

節(jié)慶地點(diǎn)：岳陽(yáng)汨羅江國(guó)際龍舟競(jìng)渡中心

節(jié)慶時(shí)間：農(nóng)歷五月初五端午節(jié)