陜西寶雞地區(qū)，人們習(xí)稱西府，是陜西社火臉譜藝術(shù)頗具代表性的地區(qū)之一。西府社火臉譜的最高水準(zhǔn)以隴縣和寶雞縣的社火臉譜為代表。歷史久遠(yuǎn)，臉譜造型奇特，色彩質(zhì)樸明快，紋飾講究嚴(yán)格，譜樣多而齊全。社火的種類很多，有山社火、車社火、馬社火、背社火、抬社火、高芯社火、高蹺、地社火、血社火、黑社火等。大都在正月祭社、廟會(huì)迎神、祈雨時(shí)表演。

寶雞縣赤沙鎮(zhèn)的血社火是陜西乃至全國(guó)唯一保留的一個(gè)社火種類，它是每逢閏年表演一次。赤沙鎮(zhèn)血社火是以水滸武松殺西門慶為武大報(bào)仇的故事為題材，表演內(nèi)容主要以斧子、鍘刀、剪刀、鏈刀、錐子等器具刺入西門慶和其他壞人頭部，使社火的內(nèi)容恐怖血腥且十分逼真，故叫血社火。又叫快活。其實(shí)血社火赤沙人習(xí)慣稱之為“三寺快活”，主要是赤沙鎮(zhèn)三寺的獨(dú)門絕活，但由于其場(chǎng)面太血腥，讓人看了有種恐怖片的感覺(jué)。

現(xiàn)場(chǎng)是保密的！具說(shuō)是這個(gè)村子的絕活，化妝一般在村廟里，門口有人看守，不準(zhǔn)其他人靠近，且傳兒不傳女！

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舉行社火活動(dòng)，一是為了祭神靈，祈求吉祥，二是以紅火、多彩的場(chǎng)面慶賀豐收。“快活”表現(xiàn)的就是《水滸》中武松為兄報(bào)仇，殺死謀害武大郎的奸夫淫婦西門慶和潘金蓮的故事，具有懲惡揚(yáng)善、威懾惡徒的作用，表達(dá)了三寺村群眾懲惡揚(yáng)善的人生觀。三寺村群眾希望用此來(lái)教育后代。在二十世紀(jì)五六十年代，他們經(jīng)常對(duì)小孩說(shuō)，如果不學(xué)好，就是“快活”中讓斧砍，讓刀劈的下場(chǎng)。”