年終掃巡“大用工”

掃巡：選初十至二十日之間雙日進(jìn)行。莆陽俗諺：“掃巡四面光，洗凈見祖公?！边@次掃巡非同平常，一定掃到邊邊角角，防止死角。一般是全家動員，廚房用具及臥室棉絮，全搬到太陽下暴曬，第二日洗棉被蚊帳等，掃巡用稻草或蘆葦葉捆，插上竹竿，示清涼驅(qū)邪之意。竹竿用紅紙封圈，示吉利意。當(dāng)天吃“擦粉”，即把一年來的碎米粉、線面條佐以青菜、甘薯粉，煮成糊粥，表示清理舊帳，明年再置辦新貨。古代描述年關(guān)“掃塵”風(fēng)俗的《掃塵》詩:

一年一度一清塵,且喜今朝事事新。

好把家珍分位置,留將潔凈送神明。

廿三“送嬸娘媽上升”

卅六金莖作此身,盈門有爛嫁衣新。

紅裳必待經(jīng)年換,不是朝天不拂塵。

這是一首描述農(nóng)歷廿三“送嬸娘媽上升”活動情景的《竹枝祠》。小娘也作“新娘”,莆田舊俗,女子出嫁時,隨嫁一尊“新娘媽”。傳說古時莆俗嫁女,必須備辦妝奩,一般人家把女兒視為賠錢貨,經(jīng)常發(fā)生溺死或拋棄女嬰事件。有黃氏婆婆,收留撫養(yǎng)不少棄女。后來受黃氏撫養(yǎng)成人的女子出嫁,為感念黃氏養(yǎng)育之恩,無以報答,就以草扎成黃氏模樣,隨嫁夫家,終身奉祀,稱之為“黃氏媽”俗稱“新娘媽”。舊時以36桿稻草和紅筷子一根為芯骨妝成人形。身外糊紅紙,貼肚兜及剪紙花樣。每到農(nóng)歷六月初六和十二月廿三送年日,婦女總會換去“新娘媽”的舊裝,用新紙換上新裝,并置祭品、焚紙轎,送她朝天。十二月二十三日“送嬸娘媽上天”：女兒出嫁，娘家用稻草三十六根，扎成婆娘人形，用紅紙封好，無頭無腳，頭插紅花，底座用泥巴塑墊，名為“磨姐”，讓女兒一起嫁至夫家，保護(hù)生男育女。

易灶神，添新畫

舊俗每年在臘月送神時要換貼新的灶君像,今已無傳。

十二月二十四易灶神新像，主要程序有：拂塵、換新像、“具蔬菜米粿幢幡輿馬之屬，烤柴以送神”上天言好事?！稓q朝八詠》之《換灶符》描述很形象：

桃符萬戶盡更新,一幅畫圖是灶神。

堪嘆王孫多媚態(tài),且將面目繪來真。

廿五日頭忌出門

二十五日頭為“天官賜福”日子，清《莆田縣志》載：“各家清潔香燭迎神。是日無敢斗嘴，商家不索欠，婦女穢衣褲不得曬，馬桶不倒。”

二十五頭又是還愿日，平時凡向神許下愿的，無論金錢財物主動送城隍廟，由執(zhí)事代為施舍予貧困。

6、全家齊動手，紅團(tuán)蕃薯起

十二日二十六起做紅團(tuán)、“番著起”。貼白額春聯(lián)，備辦豐厚祭品和貢銀祀天地，名曰“辭年”。

三十暝歪齊圍爐

全家圍爐，宴席一般十道菜，示不浪費(fèi)。煎魚不切除魚尾，煮螃蟹一定要買“十腳全”，示十全十美。圍爐后給小孩發(fā)壓歲錢，全家守歲。在外親人無法回家的，仍留座位與碗箸，示大團(tuán)圓。有的在八仙桌下養(yǎng)盆活鯽魚，名曰“積寶纏腳”。大戶人家庭院有水井、水池的，往往丟若干硬幣，名曰：給水神壓歲，示水漲財高。