三臺樂加鎮(zhèn)是全省“民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”，也是遠近聞名的“川北火龍之鄉(xiāng)”。樂加“火龍”是民間自發(fā)組織的喜迎新春、祈求平安的民間舞蹈表演藝術(shù)活動，有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，一百多年來，興盛不衰，當(dāng)?shù)卣殉晒⑵渖陥鬄槭〖壏俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)。

據(jù)傳，三臺樂加火龍這一風(fēng)俗起源于清朝。當(dāng)時當(dāng)?shù)厝藗優(yōu)槠矶\五谷豐登、六畜興旺，以樂加人姚明山為首發(fā)起組建了火龍隊，一直流傳至今。

手工制作燒火龍是三臺特有的民間習(xí)俗。火龍由執(zhí)掌宮燈、排燈、燈幡、燈牌、火龍燈、樂器等各個環(huán)節(jié)的40多人組成。舞龍時，隊員統(tǒng)統(tǒng)赤裸上身，頭裹毛巾，腳穿草鞋，個個精壯，技藝超群。

火龍龍身用紙竹扎成，包括龍寶、龍頭、龍身、龍尾四部分共九節(jié)。龍寶直徑30-40厘米，嵌于飾有彩綢的寶架中，可以轉(zhuǎn)動；龍頭直徑80厘米，龍嘴長40厘米；龍角長50厘米，龍須飄飄，龍眼外突；龍身長約20米，直徑50厘米。從龍寶到龍尾，扎制都有嚴格的要求，竹條用慈竹，繩子要耐火，上色要按龍的表面著色等，每一個環(huán)節(jié)都體現(xiàn)了民間龍燈的超凡技藝。

樂加火龍傳承人蔣斌介紹，舞龍人很講究，表演前都要先沐浴凈身，舞龍時赤祼上身，穿短褲，頭裹毛巾，足系草鞋……火龍表演分三個環(huán)節(jié)，首先是“祈龍出?！?。每年正月初九是祈龍出海的日子，上午九時許，信眾簇擁著彩龍來到三圣宮，先拜龍王，然后由祭龍者用雞毛涂上雄雞血粘貼在龍嘴的天堂上，默念咒語，把兇神惡煞打到陰山角落，叫它永世不得翻身。接著彩龍在三圣宮每個神像前搖頭擺尾耍一遍，在三圣宮壩子擺陣耍幾番，祈龍出海，上街挨戶拜年祈福。

之后是“龍游天下”，也稱“燒火龍”。耍龍最有價值的是擺陣，包括龍掉頭、滾龍搶柱、龍穿花、龍翻身等，輪番擺陣嬉耍，眾多觀眾用點燃的煙花朝著表演者噴燒，把燒火龍活動推向一個又一個高潮。這種表演活動也被稱為“燒火龍”。

正月十五晚，表演隊伍將預(yù)先脫掉龍皮的竹龍領(lǐng)到預(yù)定地點，數(shù)萬觀眾車水馬龍在整條街道等候燒火龍。龍燈隊出游，觀眾對看龍隊燃放煙花?！盁ɡ玻　彪S著人們的驚呼。燒火龍開始了！一時間，禮花滿天，火花四濺?；瘕埓┬性谛鷩痰娜巳褐?，人們喜笑顏開，追逐著火龍。鑼鼓聲、鞭炮聲、歡笑聲此起彼伏。火龍舞到哪里，哪里的人們就要將準備好的煙花點燃，從四面八方向火龍和舞龍者直射，燃得越烈，舞龍人越高興，火龍就舞得越起勁，也就象征著日子越過越紅火……

最后是“送龍歸?！?。正月十五晚燒火龍結(jié)束時，先要舉辦收燈儀式。將龍燈隊領(lǐng)向橋頭，在河邊供上香蠟紙錢，由領(lǐng)龍者點燃香蠟，高頌“大蛇小蛇歸洞，是龍請歸大海”，然后鳴炮燎龍皮，送龍歸海。最后將龍燈收藏起來，以待來年修復(fù)再來。