“太湖三萬六千頃，吳越山川一望中”，地處江蘇省蘇州市吳中經(jīng)濟開發(fā)區(qū)（原吳縣）的城皇山道院始建于南宋淳熙年間，興于清乾隆時期，毀于民初，主要供奉太乙真人、玉皇大帝、三清天尊和清代名醫(yī)徐大椿（號洄溪道人）等。

2002年6月始在吳中區(qū)道教協(xié)會會長徐武振道長的帶領(lǐng)下，自籌800余萬資金恢復(fù)修建了正山門、洄溪草堂、太乙殿、牌樓、遇仙亭、棲云亭、鶴鳴亭、日月亭、望湖亭、玉皇殿、財神殿、文昌殿、星宿殿、慈航殿、往生功德堂、百米長廊、龍拱圍墻、辦公住宿用房及古畫眉泉摩崖石刻等一期工程，目前主體建筑已基本竣工，并定于2003年11月8日至11日（農(nóng)歷十五日至十八日）隆重舉行城皇山道院落城典禮暨神像開光慶典活動。城皇山道院的恢復(fù)建設(shè)得到了區(qū)委、區(qū)政府、吳中經(jīng)濟開發(fā)區(qū)及各界人士的大力支持，使恢復(fù)修建工作順利進行，2002年6月6日全國政協(xié)常委、中國道教協(xié)會會長閔智亭大師為城皇山道院題寫了匾額，11月報經(jīng)蘇州市人民政府批準為合法登記的宗教活動場所對外開放，現(xiàn)為吳中區(qū)道教協(xié)會辦公培訓(xùn)基地和道教活動中心，是江南著名的道教宮觀之一。

城隍山道院的傳說

城隍山形如臥龍，盤踞在吳山嶺下，自古以來就被認為是一塊吳中福地。城隍山道院始建于南宋淳熙年間，清代最盛，供奉道教神像100余尊，有財神、玉皇大帝、觀音大士、靈官爺、太乙真人、閻羅王、三清祖師、文武判官、文昌帝君、六十星君、城隍山山神、元君夫人、純陽祖師、葛洪仙君，等等。其中還有一尊徐大椿像，徐大椿是清乾隆年間一位中醫(yī)師，怎么也在城皇山道院仙人群中占了一席位置呢？這里頭有個傳說。

清乾隆初年，蘇州發(fā)生瘟疫，來勢洶洶，迅速擴散，城鄉(xiāng)百姓大批病倒，官府雖組織許多醫(yī)生施藥救治，卻收效不大。居住在越來溪畫眉泉畔的，徐大椿看出官府因未找到對癥之藥，故而無法將瘟疫撲滅。徐大椿心中十分焦急，七天七夜未合眼，憑他長期積累的經(jīng)驗，針對這場瘟疫，提煉出了一種特效藥丸。當(dāng)時徐大椿尚未出名，他擔(dān)心官府勢利，看不起他，不肯大力推介他的藥丸，那樣的話，豈不耽誤了除瘟祛疫？徐大椿苦苦思索，終于想出了一個辦法。

徐大椿帶著自制丸藥，上了城隍山，進了道院。他平時信道，自號“洄溪道人”，城隍山道院是他常至之地，這次他干脆住了下來，一住三四天，到了農(nóng)歷十月十八日城隍山廟會這一天，四鄉(xiāng)信徒涌入道院進香，徐大椿向信眾宣布說：“天快亮?xí)r，我做了一個夢，夢見純陽仙師，他告訴我，今日云游到此，見百姓遭受瘟疫之災(zāi)，十分不忍，欲借我之手救治病人。純陽仙師言罷，把葫蘆里的藥丸倒在了我的床頭，并告之藥方。我頓時驚醒，一看床頭果然有一堆藥丸。鄉(xiāng)親有哪個想要，我免費贈送?！毙磐揭宦犑前讼芍粎渭冴柕南伤?，紛紛伸手討要，徐大椿帶上山來的幾百顆丸藥一轉(zhuǎn)眼就散完了。

討到“仙藥”的鄉(xiāng)民回到家中，讓病人服下藥丸，果然藥到病除。徐大椿的名聲一下子傳開了，傳到官府耳中，官府不敢怠慢，立即將徐大椿請去，按照他的方子，命大小藥鋪連夜趕制。徐大椿從此被視為神醫(yī)，名氣越來越大，大到乾隆皇帝也慕名前來請他，請他入宮為太后治病。

徐大椿將太后的病治好了，乾隆皇帝大悅，贊道：“博學(xué)多才紹炎黃，良師大儒入朝綱?！鼻“芄H王覺得還不夠，便親筆題寫“上池瓊液”匾額一塊，贈給徐大椿。這塊匾額，無疑是肯定了徐大椿因呂純陽授丹得道的說法。

徐大椿“得道”場所是城隍山道院，前往城隍山道院燒香還愿的信眾從此絡(luò)繹不絕，據(jù)說，只要你心無雜念，信仰虔誠，向祈求的神靈上三支清香，稽首跪拜，默念禱詞，值殿道士敲擊吉磬三下之后，保你有病除病，無病強身。所以，十方善男信女都知道，城隍山道院有“一支清香通信去，道祖顯靈保護你”之神。

徐大椿和城隍山道院，如同船、水，水漲船高，船高水漲，相得益彰。城隍山道院不會忘記一代名醫(yī)徐大椿，因此，在2002年重建道院時，還專門修了個“洄溪草堂”。