社稷壇上五色土的厚度是多少？

據(jù)記載，社稷壇上的五色土在明弘治五年以前為2寸4分，弘治五年(公元1492年)時，明孝宗朱祐樘將其改為1寸，后皆尊此制。每年春秋仲月戊日，皇帝都要親自到社稷壇祭祀社神和稷神，祭祀前要由順天府負責更換新土，新土由全國各地納貢交來，象征著“普天之下，莫非王土”之意。自明永樂十九年(1421年)至清宣統(tǒng)三年(1911年)，明清兩代皇帝在這里共舉行過1300余次祭祀活動。

祭祀社神和稷神的祭祀儀式，包括迎神、升壇、上祭品、奏樂、獻舞、上香、跪拜、讀圭、出圭、送神等，一套繁瑣的禮儀大約需要二三個時辰。若趕上天氣不好或刮風下雨，祭祀儀式便改在壇北的拜殿中舉行。

中山公園社稷壇迄今已經(jīng)歷了近600年的歲月滄桑。在末代皇帝溥儀退位前，這里一直是明清兩代皇帝祭祀社(土地神)稷(五谷之神)、祈禱豐年的場所。清帝退位后，社稷壇閑置疏于管理，守壇的人在壇內(nèi)飼養(yǎng)豬羊，許多地方被用來種植苜蓿作為飼料。1913年民國政府接管社稷壇并對其進行大面積的整修，開辟了面對長安街的正門，鑿開了東壇門的圍墻，修成了月亮門的樣式。

1915年以后，又在園中添建了河塘、疊石等，先后營造了松柏交翠亭、格言亭、蕙芳園等景觀，還把習禮亭、蘭亭八柱亭、保衛(wèi)和平坊及河北大名古剎的宋代石獅以及清代宮苑中的青蓮朵等名石移入園中。十年動亂時，“五色土”全部改為黃土種植棉花，“文革”后才恢復原貌。

1988年，中山公園被國務院定為全國重點文物保護單位。

鏈接

北京社稷壇位于天安門西側(cè)，為明清兩代的祭壇，與天安門東北側(cè)的太廟相對，一左一右，體現(xiàn)了“左祖右社”的帝王都城設計原則。社稷壇是古代帝王江山社稷，皇家風水龍脈的象征。社稷壇與南天壇、北地壇、東日壇、西月壇合稱為皇城五壇，社稷壇在中央。社稷壇是正方形的三層高臺，以漢白玉砌成，象征著“天圓地方”之說，壇上鋪有中黃、東青、南紅、西白、北黑的五色土，四周短墻也按方向覆蓋四色琉璃瓦。五色土是由全國各地納貢而來的，以表示“普天之下，莫非王土”。

五色土是指青、紅、白、黑、黃五種顏色的土，五色土象征著一個泱泱大中華，東邊是海，西邊是白色的沙，南邊是紅土地，北邊是黑土的故鄉(xiāng)，而中間，就是黃土高原。還象征著金、木、水、火、土五行為萬物之本。

明清時期，每逢大祭舉行之前，都要將壇面上的土進行更換。明代從河南取黃色的土；從浙江、福建、兩廣地區(qū)取紅色的土；從江西、湖廣、陜西取白色的土；從山東取青色的土；從北京取黑色的土。從全國三百多個縣，各取土百斤，從四面八方運往京城。

“五色之土”代表整個中華大地，并寓意中華疆域地大物博，多姿多彩。