立春之日，徐州俗稱(chēng)為“打春”?！按虼骸钡慕蟹?，則源于迎春的儀式。徐州習(xí)俗，立春前一日，舉行“迎春儀式”。晨光熹微時(shí)，一牧童打扮的少年（俗稱(chēng)為“放牛小”）頭扎“沖天杵”小辮，身穿藍(lán)色小褂，左手執(zhí)一趕牛鞭，右手牽一頭毛色純青的大牛，牛額上貼一黃丹紙小斗方，紙上書(shū)一“春”字。青牛身披紅布，牛頭上兩角之間掛一紅綢彩球。牛后立一人，臉上勾彩，唇上掛短髭，身穿黑色長(zhǎng)衣，外罩紫色馬甲，扮為“勾芒神”。他們都佇立在衙門(mén)影壁內(nèi)，任人觀賞。

上午九時(shí)許，主管人員及鄉(xiāng)縉紳們集合，然后整隊(duì)向鐵佛寺進(jìn)發(fā)。出發(fā)時(shí)，青龍、白虎大旗作為前導(dǎo)，“大五堂執(zhí)事”及“肅靜”、“回避”牌排列在后，緊跟著的是鼓樂(lè)隊(duì)。先擊鑼、打“十三梆”后，鼓樂(lè)齊鳴，隊(duì)伍開(kāi)始行進(jìn)。“勾芒神”、牧童牽牛走在樂(lè)隊(duì)后面，隨著鼓樂(lè)節(jié)奏邊行邊舞，其余人眾列隊(duì)緊隨。然后又是一班細(xì)樂(lè)隊(duì)，一頂紅傘、導(dǎo)一四人小轎，主持“打春”的長(zhǎng)官便坐在轎內(nèi)。轎后有一人手牽一用紙精心所扎糊的牛（蹄下裝小輪），紙牛全身毛色各異，頭、身、腹、股、尾各按五行之青、紅、白、黑、黃五色分布。

鐵佛寺外有一口水井，這一天，井邊早預(yù)備好香案、供器。香案上專(zhuān)放一花瓶，瓶?jī)?nèi)插入盛開(kāi)的早梅一枝。游行隊(duì)伍來(lái)到后，主祭官員下轎站當(dāng)中，其余官紳分別兩旁。有司儀人員燃好香燭，然后主祭官員持香上舉三次后，隨員即把香接過(guò)來(lái)插在香爐內(nèi)。這時(shí)，主祭官員從牧童手中接過(guò)鞭，朝青年的后臂部連打三下，此即所謂“打春”。這時(shí)鼓樂(lè)長(zhǎng)鳴，“勾芒神”至井邊汲井飲牛。飲牛后，焚紙牛，儀式結(jié)束，主持者抱瓶、坐花轎回衙。這時(shí)，衙內(nèi)早已備好豐盛的“打春”，供參加“打春”典禮的官員和紳士們宴饗。

這一天，講究些的人家，合家歡聚，飲春酒、吃春卷。此外，民眾中還有這么幾種習(xí)俗----咬春。立春這天，人們按照歷書(shū)上的打春的時(shí)刻，吃青蘿卜，俗稱(chēng)“咬春”。認(rèn)為咬春可以使人全年百病不生，又認(rèn)為老年人咬春可以起到固齒的作用。立春這天的青蘿卜，價(jià)格也比平時(shí)貴了一倍。

畫(huà)壁—東部農(nóng)村，有家家畫(huà)壁的習(xí)俗。立春這天，用紅土在墻上畫(huà)上牛、馬、鏜、鐮、犁、耙等生產(chǎn)用具。畫(huà)時(shí)，把牛角涂成紅色，驢、馬、騾的身上畫(huà)上許多紅色斑紋。因此，立春前，有專(zhuān)門(mén)經(jīng)銷(xiāo)用來(lái)畫(huà)壁的紅土的。

縫春雞兒—立春這天，家家用紅綠布縫成公雞，釘在兒童的衣袖上，名為“春雞”?？p時(shí)要求男左女右。婦女戴花　立春這一天，婦女均在頭上插戴絨花，俗稱(chēng)“迎春”。北宋大詩(shī)人歐陽(yáng)修有詩(shī)云：“有喜釵頭燕已來(lái)”（報(bào)春），足見(jiàn)此俗由來(lái)已久。