徐溝背鐵棍是一種風(fēng)格獨(dú)特的群體舞，其藝術(shù)特點(diǎn)可歸納為“無言的戲劇”、“空中舞蹈”、“流動(dòng)的雜技”、“活動(dòng)的雕塑”。

一、無言的戲劇。徐溝背鐵棍的表現(xiàn)內(nèi)容，大部分取材于民間傳說、神話故事及傳統(tǒng)戲劇。一支背棍、一臺(tái)鐵棍就是一出戲，但它不是具體地表現(xiàn)其中某一情節(jié)或某一場(chǎng)景，而是將整個(gè)劇情加以提煉、濃縮、凝結(jié)，通過簡(jiǎn)潔而關(guān)鍵的道具、概括而富有代表性的場(chǎng)景、協(xié)調(diào)而富有美感的形體動(dòng)作和人物表情加以表現(xiàn)出來，使人看到這一特定造型就可以聯(lián)想到整個(gè)故事的始末，回味深長(zhǎng)。

二、空中舞蹈。徐溝背鐵棍從表演形式上非常注重動(dòng)作的舞蹈性。無論是下面背的、抬的大人，還是上面拜的孩子，既有規(guī)范的舞蹈步伐和表演動(dòng)作、又根據(jù)其不同的表現(xiàn)內(nèi)容、不同的棍類，有各自特定的要求。而且在表演過程中，上下協(xié)調(diào)配合形成一個(gè)表演整體，給人以美的享受。

三、流動(dòng)的雜技。徐溝背鐵棍棍型設(shè)計(jì)玄妙，制彩精巧，其造型頗有驚險(xiǎn)之感。直觀看去，下面的人猶如一個(gè)大力士，一直臂膀毫不費(fèi)力地托著一件道具(如菜籃子、雨傘等)，而在道具上還站著一個(gè)(甚至兩個(gè)、三個(gè))亭亭玉立的姑娘，這個(gè)姑娘或一只腳站在雨傘薄薄的邊上(或其它道具尖上)，或一只手攀著一枝細(xì)細(xì)的樹枝懸在空中，使人看后不知其妙、難以置信卻又不得不信。

四、活動(dòng)的雕塑。徐溝背鐵棍在不違背力學(xué)重心的前提要求下，尤其注重追求造型之美，或?qū)ΨQ、或不對(duì)稱，均以協(xié)調(diào)美感為標(biāo)準(zhǔn)。看上去有如一尊尊雕塑，卻又賦予動(dòng)的美感，渾然天成，浩氣大方。

徐溝背鐵棍從歷史發(fā)展到今天，歷經(jīng)了歲月的風(fēng)風(fēng)雨雨。曾于清同治年間由于當(dāng)時(shí)徐溝縣令王勛祥的喜歡和重視達(dá)到一個(gè)高潮；也由于民國(guó)初年徐溝東南坊“十大股”(即“十老社”)老藝人們的精心改制而有一個(gè)大的發(fā)展、改進(jìn)；日偽占領(lǐng)時(shí)期，曾差點(diǎn)被操去點(diǎn)燃祭馬；文革浩劫年代，又曾因宣傳帝王將相、才子佳人而被禁演。新中國(guó)成立之后，特別是改革開放以來，徐溝背鐵棍被注入了新的活力。表演形式上，從過去單一的街頭行進(jìn)表演，發(fā)展到今天街頭行進(jìn)表演、廣場(chǎng)慶典表演、舞臺(tái)藝術(shù)表演等多種表演形式；活動(dòng)形式上，從解放以來一直由生產(chǎn)隊(duì)(村委會(huì))獨(dú)家集體組織到今天發(fā)展出多家個(gè)體背棍商業(yè)戶，注入了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的成分；因而，背鐵棍數(shù)量也達(dá)到了空前的規(guī)模。