父系氏族制代替母系氏族制時所產(chǎn)生的一種習(xí)俗。“產(chǎn)翁”一詞， 在歐美稱為couvade，一般認(rèn)為是法文“父親坐褥育兒”之意。在中國，產(chǎn)翁意即男子通過模仿婦女生育，以加強與初生嬰兒的血肉聯(lián)系，從而確定孩子為父親所生所有，并獲得象母親一樣的親權(quán)。其俗是婦女分娩后數(shù)天或立即起床，照常參加勞動生產(chǎn)，丈夫代替妻子臥床，模擬產(chǎn)婦生產(chǎn)孩子的情景，并撫育嬰兒。親友前來探望，向他致賀。

產(chǎn)翁坐月期間一如產(chǎn)婦，受到特殊的照顧和醫(yī)療護理，往往還有某些禁忌，如禁吃某些食物，禁止從事生產(chǎn)勞動和不許觸摸某些物件等。

早在唐代房千里的《異物志》及尉遲樞的《南楚新聞》等古籍中，對中國南方僚人(見僚)、越人(見越)的產(chǎn)翁風(fēng)俗已有詳細(xì)記述。12世紀(jì)時，云南的金齒人盛行此俗。直到清末及20世紀(jì)初，貴州威寧一帶的仡佬族仍保留產(chǎn)翁習(xí)俗。

法國南部與西班牙北部比利牛斯山區(qū)一帶古代的伊比利亞人及其后裔巴斯克人，以盛行產(chǎn)翁習(xí)俗著稱于世。此外法國的科西嘉人，非洲西海岸馬達加斯加島的一些居民，南非的卡菲爾人，印度的阿薩姆人及部分坎納拉人，加里曼丹島的達雅克人，南美洲亞馬孫河和奧里諾科河流域的印第安人，以及火地島的印第安人中，均保留產(chǎn)翁習(xí)俗。