新會(huì)雙水蕉樹(shù)龍

2007年入選江門(mén)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

分布區(qū)域

新會(huì)區(qū)雙水鎮(zhèn)嶺頭村

歷史淵源

新會(huì)雙水鎮(zhèn)嶺頭蕉樹(shù)龍活動(dòng)始于清朝年間，適逢農(nóng)歷七月夏季遇上臺(tái)風(fēng)造成嚴(yán)重水災(zāi)，當(dāng)時(shí)村民種植的蕉樹(shù)受到嚴(yán)重的水浸，經(jīng)濟(jì)損失慘重，各自然村的鄉(xiāng)親父老便產(chǎn)生一種信仰寄托的思念，利用被浸的蕉樹(shù)，制作蕉樹(shù)龍，于農(nóng)歷七月的最后一天啟動(dòng)蕉樹(shù)龍舞，個(gè)個(gè)心愿中祈求風(fēng)調(diào)雨順，希望來(lái)年免受水災(zāi)，尋求農(nóng)業(yè)好收成，以求實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)民安居樂(lè)業(yè)，此活動(dòng)一直延續(xù)至今。

基本內(nèi)容

雙水鎮(zhèn)嶺頭蕉樹(shù)龍?jiān)诿磕贽r(nóng)歷最后一天為地王誕日，以村民小組為單位組織村民制作蕉樹(shù)龍，傍晚時(shí)分蕉樹(shù)龍便啟動(dòng)，短的為45人左右，長(zhǎng)的有150多人參加蕉樹(shù)龍舞，舞動(dòng)的路徑為全村所有巷道，經(jīng)過(guò)各家各戶(hù)門(mén)口，便由各戶(hù)成員把衛(wèi)生香插到龍身上，有的還插上蠟燭，蕉樹(shù)龍走動(dòng)起來(lái)形似一條火龍，場(chǎng)面十分壯觀，男女老少齊參與，個(gè)個(gè)精神抖擻，并祝愿國(guó)泰民安，風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，充分展示了一種濃厚的和諧氣氛。

主要特征

嶺頭蕉樹(shù)龍能堅(jiān)持歲歲活動(dòng)，主要原因就是群眾認(rèn)同感強(qiáng)，參與欲高，其主要有如下特征：

1、具有歷史性。嶺頭蕉樹(shù)龍的群眾性活動(dòng)迄今為止已有500年歷史。

2、歲時(shí)節(jié)令性：其蕉樹(shù)龍活動(dòng)定在每年農(nóng)歷七月底最后一天，已成當(dāng)?shù)匾环N風(fēng)雨不改的歷史習(xí)慣。

3、就地取材。蕉樹(shù)龍制作材料主要來(lái)自本村村民種植的蕉樹(shù)，就地取材，方便簡(jiǎn)捷。

4、構(gòu)建和諧性。通過(guò)每年的蕉樹(shù)龍活動(dòng)，不用發(fā)動(dòng)本村的男女老少都能熱心齊參與，出外謀生的鄉(xiāng)親也主動(dòng)攜男帶女回鄉(xiāng)參加，是村民相互溝通感情營(yíng)造和諧氣氛的一種良好方式。

重要價(jià)值

1、歷史價(jià)值：嶺頭蕉樹(shù)龍活動(dòng)早在清朝年間已開(kāi)始形成，距今已有150多年的歷史，這在目前鄉(xiāng)村凝聚村民團(tuán)體大型活動(dòng)項(xiàng)目中實(shí)屬罕見(jiàn)，保護(hù)和提升嶺頭蕉樹(shù)龍，對(duì)于推動(dòng)建設(shè)新農(nóng)村構(gòu)建和諧文明鄉(xiāng)村起到不可忽視的作用。

2、文明價(jià)值：嶺頭人將蕉樹(shù)龍的取材、制作、舞動(dòng)蕉樹(shù)龍使全村男女老少齊參與，個(gè)個(gè)爭(zhēng)為蕉樹(shù)龍的啟動(dòng)出錢(qián)出力，培育一種奉獻(xiàn)精神，尤其是對(duì)年輕一代的道德培養(yǎng)起到榜樣作用，這對(duì)于建設(shè)文明村的工作注入了一種特效的催化劑。

3、實(shí)用價(jià)值：嶺頭蕉樹(shù)龍積聚著該村數(shù)代人言傳身教非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，村民無(wú)論那里打工或創(chuàng)辦企業(yè)，每逢到地王誕的一天，都忘不了回鄉(xiāng)一行，自覺(jué)參加蕉樹(shù)龍活動(dòng)，因此形成了一代傳一代，對(duì)于推進(jìn)和諧農(nóng)村建設(shè)有著重要意義。