秋 秋家莊的神秘祠堂

與夏姓相比，秋姓較為難尋。幾經(jīng)探尋，我們在隴縣找到了一個秋姓人聚居地——東風(fēng)鎮(zhèn)棗林寨村秋家莊，年過七旬的秋紅正老人介紹，秋家莊有 300多名秋姓村民，祖輩居于隴縣。

60年前，秋紅正還是個愛貪玩的小男孩，村莊中最吸引他的地方便是秋家祠堂。每逢年節(jié)，分管祠堂的叔伯會在祠堂給小孩子分發(fā)大白饃，即使在糧食短缺的年代也少不了誘人的白饃。但這座香火鼎盛的秋家祠堂，在上世紀(jì) 50年代突然冷清破敗，直至被拆除，如今的秋家老人誰也說不出原因。

在宋版《百家姓》中難尋秋姓。秋新智是個姓氏研究愛好者，他收集了散落在民間和資料中的秋姓來源，梳理出了秋家莊秋姓人的遷移足跡。《路史》云：“少昊之后有秋氏。”相傳黃帝后裔少昊的后代有位叫湫胡的，在陳國做卿士，其支庶子孫把“湫”字去水為“秋”姓，世代相傳。秋姓起源地和望族在天水郡，即今天的甘肅天水市及所轄一帶。現(xiàn)棗林寨村秋姓人由甘肅通渭縣遷到今天隴縣關(guān)山，再到今天的東風(fēng)鎮(zhèn)棗林寨村。此外，在咸陽乾縣、鄭州、浙江一帶都有秋姓，秋姓的分布，從甘肅起到浙江是一條十分清晰的東遷線路。秋新智發(fā)現(xiàn)這條線路與秦人東遷的線路是基本吻合的，秋姓與秦人的關(guān)系也成為秋新智不斷研究秋姓的最大興趣點(diǎn)。

撥開文史資料，秋新智說，除過那間神秘的祠堂，秋家也有一些神秘的人物和故事。秋新智的爺爺秋德曾是當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)約，在清朝末年曾在宮中當(dāng)差，秋德性格剛正，看不慣清政府的腐敗和懦弱，恰逢孫中山等人鬧革命，秋德受革命熱情感染，被革命人士說服，參與到推翻清政府的革命事業(yè)中，并身受重傷。秋德回鄉(xiāng)療養(yǎng)時，秋新智問起爺爺?shù)倪@段熱血經(jīng)歷，秋德并不細(xì)說戰(zhàn)場上的情節(jié)，使得這段故事蒙上了一層更為神秘的色彩?！案x傳家是祖訓(xùn)，家貧莫忘育兒孫。”在秋新智編寫的《秋氏歌》里，我們能看到寶雞秋家人可貴的勸世精神。

冬 寶雞難覓冬姓人

找到春、夏、秋三姓氏之后，我們通過各種途徑，在寶雞都沒有尋到冬姓人。在《寶雞縣志》記載的寶雞姓氏構(gòu)成中，也并無冬姓。

在冬姓起源說中，寶雞姓氏愛好者大多認(rèn)同“以官名得姓”的說法。上古時期，夏、商、周初都有掌管治理水利之官，稱作“水正”;西周王朝建立后，改“水正”為“冬官”，負(fù)責(zé)掌管水利治理、土木工程、工藝制作等。唐朝時又設(shè)有冬官正、冬官靈臺等官職，由精通天文、歷算、數(shù)學(xué)的學(xué)者擔(dān)任，這種官稱一直沿用至清朝末期。后裔子孫中，也有以先祖官職稱謂為姓氏的，冬姓由此得來。

還有一個說法認(rèn)為，冬姓源于蒙古族，出自明朝時期科爾沁蒙古冬果爾部落，清朝以后，冬果爾氏多把漢姓改為冬姓。有資料顯示，全國統(tǒng)計的冬姓人一共只有一萬多人，主要分布在安徽、河南、江蘇等地。

詹生杰表示，春夏秋冬四季姓因?yàn)樵⒁饷篮?，所以被不少姓氏愛好者關(guān)注。在探求四季姓的過程中，西府的村落展示著他們樸素而鮮活的面孔，我們希望這些村莊如他們的姓氏一般：春有生機(jī)，夏有繁盛，秋有收獲，冬有睿思。