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        山西稷山祭拜農神之所 稷王廟

        人如故

        山西稷山祭拜農神之所 稷王廟

        稷王廟位于稷山縣城中心,是奉祀中國農業(yè)始祖后稷的廟宇。該廟原在縣城以南50華里的稷王山上,是相傳的后稷教民稼穡之地。舊時,每年夏歷四月十七日,四方人士必聚此舉行隆重祭典。明隆慶元年(公元1567年)遷至今地?,F在的廟宇為清代遺物,主體建筑有獻殿、正殿,鐘、鼓二樓左右分峙。廟以木、石雕刻見稱,其中的廊柱、欄板裝飾以及山水人物、耕耘碾打等農事活動圖景藝術尤精。

        稷王廟位于稷山縣城步行西街中心。始建于元代,清道光二十三年(1843)重建,現有后稷樓、姜原殿、獻殿、大殿、鐘樓、鼓樓、四座配殿、勵精院、兩根圖騰柱、兩座古石坊、兩座重檐園亭、61間廊屋、14間碑廊??偯娣e一萬多平方米。建筑宏偉、布局嚴謹、錯落有致、氣勢輝煌,是國內朝拜農神的一座宮殿式廟宇,為山西省重點文物保護單位。

        稷王廟原稱后稷廟,是為了祭祀農業(yè)始祖后稷而建造的廟宇。后稷一生教民稼穡他的功績可謂:功崇平地、德大配天。被歷代官民所敬仰、永垂紀念。

        稷王廟最引人入勝之處,是它在建筑藝術上蘊涵有“三絕”,讓人嘆服不止:

        一是石雕工藝刀法如神,美妙絕倫;

        二是木雕藝術栩栩如生,巧妙絕頂;

        三是琉璃工藝形象逼真,令人贊不絕口。

        稷王廟獨特的建筑,精湛的工藝吸引了眾多海內外游客。

        后稷是上古時代的農耕始祖,他長期生活在稷山縣及其周邊地區(qū),教民稼穡,結束了人類茹毛飲血,采擷漁獵的生活。后人為紀念他的豐功偉績,在稷王山上修建了宏偉的稷王陵、稷王廟、稷王塔等建筑,在其誕辰日(農歷四月十七)還要舉行盛大的祭祀活動,一直延續(xù)至今。

        民間傳說后稷的祭祀活動最早始于堯帝時代,先民們在稷王山上封土為壇,用五谷和犧牲祭祀祭拜,祈求來年的五谷豐登。此后,祭祀活動以官祭和民祭兩種形式交錯進行。

        官祭是政府出面組織的祭祀活動,參加人員多為朝廷官員。在歷史上,每年農歷四月十七,由朝中派官攜同本縣縣宰到稷王山祭祀后稷,后為避免爬山之苦,在距縣城15公里的修善村建起一座稷王廟進行官祭。明末清初,為避兵亂,縣城再次修建稷王廟,就近祭祀后稷。

        民祭由民間自發(fā)組織進行,地點除在稷王山、修善稷王廟、縣城稷王廟之外,還有一些群眾在自建的稷王廟進行祭拜。

        民祭時間不固定,除了農歷四月十七外,每逢初一、十五、夏至、冬至都有群眾自發(fā)進行祭祀。民祭無固定的儀式,往往根據祭奠者的愿望及習俗而自己確定,大致程序為鳴炮、上香、行獻禮、讀祭文、焚黃文、焚金鉑、焚祭文、送神鞠躬、灑五谷、灑酒。這種民間祭祀活動相沿日久,最盛是在明清兩代,現僅在稷王山周圍就有祭祀廟宇十余處。

        后稷對中國農耕文明的演進和社會的發(fā)展有著深遠的影響,加強后稷祭祀的保護,對傳承中華悠久的傳統(tǒng)文化有重要的歷史價值、人文價值和學術價值。

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