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        老重慶春聯(lián)和門神趣事 歷史上第一副春聯(lián)與重慶人

        未若柳絮

        老重慶春聯(lián)和門神趣事 歷史上第一副春聯(lián)與重慶人

        臘月二十四日家家戶戶開始“掃年”、“打陽塵”,窗明幾凈后熬一碗漿糊,在堂屋貼上喜氣洋洋的年畫,大門口貼著驅(qū)鬼門神和紅紅火火的春聯(lián),濃濃的年味兒一下子來了。春聯(lián)是對(duì)聯(lián)的一種,對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào),雅稱楹聯(lián),起源于桃符,最早書寫在桃木板上,宋代改用紙張,明代盛行民間,始稱“春貼紙”、“春聯(lián)”。

        云陽人辛寅遜與第一副春聯(lián)

        五代十國時(shí)期的后蜀,有一個(gè)叫辛寅遜的云陽縣云安監(jiān)(現(xiàn)云安鎮(zhèn))人,在孟知祥建立后蜀后,出任茂州(現(xiàn)四川茂縣)錄事參軍。他是一位敢于諫言的人,孟知祥兒子孟昶即位后,不思國政,奢侈無度,連夜壺都用珍寶做成,群臣均不敢言,惟獨(dú)辛寅遜上疏進(jìn)諫。孟昶雖沒聽勸,但也未降旨怪罪幸寅遜,不久反倒升他為新都縣令,后來又任其為司門郎中、翰林學(xué)士、簡(jiǎn)州刺史等職。廣政二十八年(965年)后蜀滅亡,辛寅遜隨孟昶歸順?biāo)纬?。宋太祖趙匡胤喜歡打獵,辛寅遜又上疏勸止,這次得到了趙匡胤的嘉獎(jiǎng)。開寶五年(972年),辛寅遜被趙匡胤封為鎮(zhèn)國行軍司馬。辛寅遜活了90多歲,曾參加《前蜀書》的撰修,并著有《王氏開國記》。

        古時(shí)人們認(rèn)為桃木可以驅(qū)鬼避邪,每當(dāng)辭舊迎新之時(shí),便在桃木板上書寫上驅(qū)鬼神靈“神荼”、“郁壘”的名字,然后懸掛在房門的上方,稱為桃符。后蜀滅亡前的廣政二十七年(964年)除夕,喜歡標(biāo)新立異的國君孟昶,一改過去在桃木板上書寫驅(qū)鬼神靈名字的避邪舊習(xí)俗,命翰林學(xué)士辛寅遜在桃木板上題辭,掛在他的臥室門口。辛寅遜稍加思索,隨口吟出“新年納馀慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”的句子,大意是:新年享受著先代的遺澤,佳節(jié)預(yù)示著春意常在。孟昶覺得辭句對(duì)仗工整,寓意不錯(cuò),親自題筆書寫在了桃木板上。這就是我國歷史上最早的一副春聯(lián),在兩蜀史事專著《蜀梼杌》中有記錄。

        但是《宋史·蜀世家》的記錄卻不同,說是孟昶本來叫辛寅遜題辭,但所題不如愿,孟昶便自題“新年納馀慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”的辭句,書寫在桃木板上。這兩本史書的說法不一,使這個(gè)上千年的著作權(quán)爭(zhēng)議至今沒有定論。

        到底哪本書的可信度大一些呢?一直致力于三峽地方文史研究的學(xué)者胡亞星認(rèn)為,《蜀梼杌》是紀(jì)錄兩蜀史事的專著,成書比《宋史》早300多年,距蜀亡還不到100年,作者張?zhí)朴⒂质撬拇ㄐ陆蛉?,熟悉蜀中掌故,《宋史》乃元人之作,史?shí)考訂誤謬甚多,歷代史家甚有微辭?!端问贰酚涗洿郝?lián)來歷之事,明顯參照了《蜀梼杌》。由此看來,《蜀梼杌》的可信性更大。不管爭(zhēng)論結(jié)果如何,歷史上第一副春聯(lián)都與重慶有關(guān),因?yàn)樾烈d是重慶云陽人。

        抗戰(zhàn)士兵和飛虎隊(duì)員成門神形象

        過年貼春聯(lián)和門神的習(xí)俗,即使在艱難的抗戰(zhàn)時(shí)期,頭頂日機(jī)轟炸、不屈不撓的重慶人也沒有放棄。著名愛國將領(lǐng)馮玉祥、國民政府監(jiān)察院院長(zhǎng)于佑任等政要名人,為激勵(lì)百姓的愛國熱情,撰寫抗戰(zhàn)春聯(lián),由國民政府軍事委員會(huì)政治部印制后,派童子軍沿街分發(fā)贈(zèng)給市民。馮玉祥將軍的春聯(lián)是“眾志成城,群策群力”,于佑任院長(zhǎng)春聯(lián)的內(nèi)容為“百戰(zhàn)山河壯,在國歲月新”、“以全民力量,獲萬世太平”。

        在印發(fā)的抗戰(zhàn)春聯(lián)中,1945年春節(jié)的一套門神畫非常特別。門神畫與春聯(lián)都由桃符演變而來,畫著驅(qū)鬼神靈“神荼”、“郁壘”的像,新年時(shí)與春聯(lián)一道貼在門上。后來門神人物又增加了鐘馗、秦瓊、尉遲恭,甚至趙云、趙公明、孫臏、龐涓等古代武將。

        1945年春節(jié),重慶城中山路美國使館新聞處一帶的街面,家家戶戶門上都貼著一套新門神畫,上面畫的不是“神荼”、“郁壘”二神,也非鐘馗、秦瓊、尉遲恭等人物,左邊那張畫的是中國士兵,手執(zhí)匕首,正刺向腳踏的日本小鬼,右邊那張畫著美軍飛行員,頭戴航空帽,肩上配帶著飛虎隊(duì)隊(duì)徽標(biāo)志,也腳踏日本小鬼,揮拳斥指。有趣的是,在“恭賀新禧”的下面有一段注解,這樣寫著:舊時(shí)的門神已經(jīng)疲倦地睡著了,日本鬼子的恐怖侵入了千百萬中國人的家,舊門神已經(jīng)擋不住了。這個(gè)新的青年戰(zhàn)士,這個(gè)美國戰(zhàn)斗機(jī)駕駛員……他的精神就會(huì)保住你們?nèi)依闲〉钠桨病?/p>

        這套門神畫是線條感強(qiáng)的木刻畫,最早出現(xiàn)在抗戰(zhàn)前沿的西北農(nóng)村,帶回大后方重慶后,用道林紙三色精致翻印出來,開本高約33厘米,寬約16.6厘米,在當(dāng)時(shí)算是非常精美的印刷品了,深受重慶城的百姓喜愛。