據(jù)說世界上有兩座嵯峨山，一座在中國，一座在日本，日本的因中國的而得名。日本宏仁天皇在位，正值我國唐朝。公元八零四年，他派使者入唐，適逢唐德宗李適駕崩，葬于嵯峨山。使者帶回了德宗的墨寶真跡和碑帖多種，天皇十分珍重，并立皇號為“嵯峨天皇”，將自己的陵地命名為“嵯峨山”。

嵯峨山，又名喬茂山，古名荊山，為關(guān)中之名山。位于陜西省涇陽、三原、淳化三縣交界，距古城西安60公里。主峰海拔1405米。山勢雖高卻易攀登。登頂嵯峨山南眺，涇渭分明，關(guān)中平原盡收眼底。唐代詩人王建寫道：“煙霧開時分遠(yuǎn)寺，山川晴處見崇陵?！?/p>

山高、險峻，但是山勢雖高卻易攀爬。從二臺山峰起以五條次要山梁向西南方向延伸，構(gòu)成以西南坡為主的扇形地貌；五峰為五條山梁的最高點，峰的南坡峻峭，勢如刀劈斧砍。登頂嵯峨山南眺，涇渭清楚，關(guān)中平原盡收眼底。

嵯峨山山勢挺拔，景色秀麗，環(huán)境優(yōu)美，是著名的道教和佛教兩大宗教名山。

嵯峨山真正吸引人的不只在于險峻秀麗，更在于深沉的歷史文明沉淀。

嵯峨山古跡文物頗多，山南麓有唐德宗李適墓--崇陵。陵園前有石人、石馬、華表、朱雀、飛馬等石刻，四門各有石獅1對，唱工精密，栩栩如生。

據(jù)《史記》記載：黃帝鑄鼎荊山之陽，鼎成馭龍升天。唐朝時這里曾設(shè)立鼎州，立有“黃帝鑄鼎處”石碑，不幸毀于“文革”。

唐司馬貞著《史記索隱》記載：相傳我國古代著名軍事家鬼谷子曾在嵯峨山講授兵法。老子也曾在這里設(shè)壇講道，山上還有大量的歷史文化古跡。

《陜西通志》作者馬理夫婦晚年隱居于此創(chuàng)辦精舍講學(xué)，精舍遺址位于嵯峨山頭臺之上，現(xiàn)仍能看到殘垣斷壁，石刻、石碑，明嘉靖34年關(guān)中特大地震時不幸遇難于山上。山上現(xiàn)存唐振錫寺遺跡、大唐悟空禪師(西游記孫悟空原型)之塔、唐德宗李適(kuo)崇陵等名勝古跡。

唐崇陵北靠嵯峨山，處于幾條山脈交會處，恰似一枝九瓣蓮花的中央，謂之“蓮花穴”。崇陵因山為陵，陵園東西北三神門外闕址，均筑于山上山環(huán)水抱的土坳中，全用方形和長方形青石迭砌而成，石塊鑿出凹槽，卡有鐵栓板，澆灌鐵汁，極為堅固。陵園有四門，置有石人、華表、翼馬、鴕鳥、仗馬、王賓石像等。史載崇陵陪葬墓43座，均無可考。

唐德宗李適（公元742－805年），唐代宗長子，母沈皇后。38歲即皇帝位。代宗時曾為兵馬元帥，討史朝義，平定河北。在位期間，罷免地方歲貢，釋放宮女，加強中央集權(quán)，支持楊炎推行兩稅法，增加國家財政收人，裁抑藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。建中四年（783年）10月，涇原節(jié)度使姚今言部眾在京師嘩變，德宗出奔奉天（陜西乾縣）。不久李晟率軍收復(fù)京師，德宗還都長安。采取李泌北和回紇，南通南詔，西結(jié)大食、天竺，以困吐蕃的計劃，使中唐政局穩(wěn)定下來。

據(jù)說唐崇陵的石馬每天早晨，眼睛里流出紅顏色的水。石馬泣血，傳說是馬被德宗的親情所感動。

德宗的生母沈氏，安史之亂中下落不明。德宗繼位后，尊沈氏為太后，思母心切，四處尋親。不久，有一位老婦人說自己是沈太后，德宗派舊日服侍的宦官宮女去識別。女官李真一曾長期陪伴過沈氏，知道沈氏早年左手指受傷。她見老婦人同沈氏長得一模一樣，年齡也一致，左指受傷，就認(rèn)定是沈氏，迎入宮中，德宗大喜，奉她為太后?？蓭滋旌?，高力士的養(yǎng)子高承悅密奏德宗，說老婦人并非沈太后。德宗忙命高力士養(yǎng)孫樊景超再去識別，老婦人眼見偽裝敗露，驚恐認(rèn)罪。原來，她年輕時曾在宮中與沈氏在一起，相貌酷似，年齡相仿，左手指恰好也因剖瓜受過傷。樊景超如實奏報，并請治老婦以欺君之罪。德宗說：“我寧愿受一百次騙，仍希望有一次是真的，以了結(jié)心愿，如果懲辦了這老婦人，此后就沒有人來報告太后下落了?！碑?dāng)即下令釋放了老婦人，沒有加罪。

然而，真正的沈太后始終未能找到。貞元21年(公元805年)正月，德宗病死于長安宮會寧殿，終年54歲，葬于崇陵。

歷代皇宮里，殺兄欺母的悲劇屢見不鮮，唯德宗有如此親情。馬亦為此因而感動哭泣。然而，傳說畢竟是傳說，石馬泣血現(xiàn)象科學(xué)的解釋，應(yīng)該是石馬受潮之后浸出的礦物質(zhì)顏料。