天祝藏族的民歌非常豐富，在民間有著“天上的星星數(shù)不清，華銳的歌兒唱不盡”的說法。天祝民歌一般可分為六類。

第一類是酒曲。

第二類是情歌。

第三類是長歌。共有兩種，一種是敘事歌，在天祝藏區(qū)普遍滸的主要有《拉央與英措》，內(nèi)容主要反映拉央與英措的愛情悲劇。另一種是問答形式的大部頭酒曲，主要有《酒贊》、《羊贊》、《馬贊》、《帽贊》和《衣服贊》等。這種長歌大多在二千行以上，內(nèi)容較多，這里將《酒贊》中的部分歌詞選摘如下：

濃霧彌漫空中，降落及時(shí)甘露；

甘露及時(shí)降落，長成金黃五谷；

五谷金黃成長，醇厚美酒釀出；

釀出美酒醇厚，盡情歡樂歌舞！

第四類是“則柔”。這是一種略帶動作的表演唱，演唱時(shí)加一點(diǎn)簡單動作，一般是右袖舉上，左袖下拖，有男女相互對唱對舞，動作輕柔，優(yōu)美動人，風(fēng)趣而通俗，特別是歌調(diào)略不同于其他藏區(qū)。這類歌舞能適合任何場所，流傳廣泛。

第五類是生活歌。主要有放牧歌、擠奶歌、搖籃曲，這些歌曲調(diào)優(yōu)美流暢，歌詞通俗易懂。在一定程度反映了藏族人的生活情調(diào)。在天祝藏區(qū)流傳著《阿米給年山的故事》。相傳很早以前天祝好多地方連年災(zāi)荒，天不降雨，河水?dāng)嗔?，有一女子站在河邊唱到?/p>

我多么渴望啊，渴望河岸的草青又青，

羊吃了肥又胖；

我多么渴望啊，渴望河岸的草嫩又鮮，

牛馬吃了強(qiáng)又壯；

我多么渴望啊，渴望清涼河水流不停，

牛羊喝了更興旺。

當(dāng)名為給年的天神聽到歌聲后，將天河水拿來灑在毛毛山上，于是河流不斷，水草豐美，牛羊肥壯，人們?yōu)榱思o(jì)念這位恩德之神，故將毛毛山稱之為“阿米給年山”。這種生活歌從側(cè)面反映出了天祝藏區(qū)的傳說故事及人們的生活狀況，具有一定的地域性。

第六類是說唱文學(xué)。在天祝藏區(qū)流行的主要是《格薩爾王》中的《霍嶺大戰(zhàn)》、《降伏妖魔》、《阿達(dá)拉姆》、《地獄救母》等部分。如《降伏妖魔》中描述雄獅大王在出征北方降服魔國王的誓師會上，拒絕了王妃珠牡對他的勸阻，唱到：

嘉羅僧姜珠牡女，請你聽我說給我；

我倆一同從天上下凡來嶺地，

上有天神親指使，

下有龍神主約誓。

如今天母傳神旨，讓我快去降魔王，

如若不聽天母話，你我將要永分離。

天祝毛藏、祁連、旦瑪一帶不說唱《格薩爾王》。

另外還有贊頌詞，其語言生動優(yōu)美，主要有《賽馬會贊詞》、《婚禮贊詞》等，這些都表達(dá)了人們對節(jié)日的祝賀，敘述了賽馬會在天祝的來歷，部落名稱，名山秀水。婚禮贊詞則表達(dá)了對婚禮的贊美和對新婚夫婦的美好祝愿。

天祝藏族的民間舞蹈主要是鍋莊舞，又稱圓圈舞，主要流行的有《雅召雅松》。內(nèi)容除贊頌神明之外，大多以反映生活為主，其曲調(diào)、節(jié)奏、韻律、秩序和諧優(yōu)美，歡樂激昂，動作莊重大方，舒展豪放，在舉行賽馬會和喜慶的日子里人們邊歌邊舞喜氣洋洋。