在大理，每當(dāng)栽秧季節(jié)，白族人民都要舉行傳統(tǒng)的民間盛會(huì)“栽秧會(huì)”。

“栽秧會(huì)”是白族人民圍繞水稻栽插活動(dòng)所進(jìn)行的一種農(nóng)事節(jié)日，流行于洱海北部包括大理古城以北地區(qū)及洱源、劍川等地。

大理“栽秧會(huì)”起源于東漢末期，距今已有1700多年的歷史，在每年農(nóng)歷5月夏至農(nóng)忙季節(jié)舉行，又名“田家樂(lè)”。節(jié)日當(dāng)天，人們抬著秧旗，敲鑼打鼓，集聚村頭舉行活動(dòng)，除簡(jiǎn)單祭祀外，多為人們自?shī)市缘拿耖g歌舞，使緊張的水稻栽插勞動(dòng)充滿了節(jié)日氣氛。按白族的傳統(tǒng)說(shuō)法，田間勞動(dòng)越熱鬧歡暢，栽秧調(diào)子唱得越多越動(dòng)聽(tīng)，水稻的長(zhǎng)勢(shì)就越好，也就會(huì)獲得大豐收。

開(kāi)秧門這天清晨，白族群眾在古戲臺(tái)上奏起傳統(tǒng)的吹吹腔大本曲，姑娘、小伙子們跳起歡樂(lè)的霸王鞭舞和八角鼓舞。村民們?cè)诖逯械拇笄鄻?shù)下，擺上3張供桌，供桌上擺著香爐、燭臺(tái)、豬頭、雞魚(yú)、果酒等供品，開(kāi)始祭祀儀式。首先祭“秧旗”?！把砥臁笔窃匝頃?huì)神圣的標(biāo)志。旗桿有3丈多高，頂端飾有彩綢扎的升斗，象征“五谷豐登”，旗桿中部斜掛著犬牙形白布鑲邊的紅色或藍(lán)色大旗，旗面的顏色依據(jù)氣候情況來(lái)定，天旱時(shí)旗面用藍(lán)色，雨水多時(shí)旗面用紅色。旗面上都用金線繡著“風(fēng)調(diào)雨順”、“國(guó)泰民安”等吉祥字詞。旗桿頂端還系有彩帶、雉尾、銅鈴等飾物。祭旗開(kāi)始，周城中德高望重的長(zhǎng)者給秧旗系上紅綢帶，然后，村中的數(shù)名長(zhǎng)者跪拜祈禱?！把砉佟币宦曡岉?，向四方大聲吆喝道：“汪富等了，汪富等了”?。ㄩ_(kāi)秧門了！開(kāi)秧門了）。整個(gè)祭祀活動(dòng)體現(xiàn)出白族人民對(duì)勞動(dòng)的無(wú)比崇敬和對(duì)生活的無(wú)限熱愛(ài)，祭祀結(jié)束，在白族民間吹打樂(lè)隊(duì)的嗩吶聲中，背秧的金花、挑秧的阿鵬組成的浩浩蕩蕩的栽秧隊(duì)伍走向田間。

田埂上插著8面“秧旗”，“秧官”邊敲鑼，邊吟誦“春光泛泛下稻秧，今天秧囡嫁田頭，多子多孫（穗）壓彎腰，秋后喜慶大豐收”。吟畢，栽秧的金花就對(duì)著“秧旗”一字排開(kāi)，銅鑼、大鈸齊聲響，嗩吶吹起栽秧調(diào)，緊張的勞動(dòng)就開(kāi)始了。栽秧的金花按照“秧官”的鑼聲快慢來(lái)調(diào)整栽秧的節(jié)奏；鑼聲則栽得快，鑼聲慢則栽得慢。田頭丟秧的阿鵬和栽秧的金花也相互逗樂(lè)，阿鵬丟秧時(shí)故意將泥水濺到金花身上，金花也不斷將泥水潑給阿鵬。邊勞動(dòng)，邊嬉戲，他（她）們還意味深長(zhǎng)地對(duì)起白族調(diào)，唱起了悅耳動(dòng)聽(tīng)的白族情歌。蒼山為盟，洱海為誓，歡樂(lè)難忘的“栽秧會(huì)”播下一年一季的稻種，也播下了金花、阿鵬一生一世的情緣。按白族傳統(tǒng)的說(shuō)法：田間栽秧越熱鬧越歡暢，栽秧調(diào)子唱得越動(dòng)聽(tīng)，水稻的長(zhǎng)勢(shì)就會(huì)越好，年成就會(huì)大豐收。

白族人民用他們特有的文化方式，使緊張繁忙的生產(chǎn)勞動(dòng)成為一種快樂(lè)，使繁忙的水稻栽種活動(dòng)充滿節(jié)日氣氛。他們衷心祈愿四季平平安安，日子紅紅火火。白族人民用勞動(dòng)的汗水織成了歡騰、喜慶的節(jié)日，也織就了斑斕多姿、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化。（感謝攝影 羅正友）