邯鄲市馬頭鎮(zhèn)位于邯鄲市主城區(qū)南15公里，張莊橋村位于邯鄲市正南方，都在滏陽河畔?！段憾假x》注云：“鼓山又名滏山，滏水源出山麓?！惫拭骊柡?。滏陽河綿延通暢數(shù)千年，滏陽河燈文化源遠流長，是華北沿滏陽河一帶河燈文化的源頭和縮影。河燈文化和當?shù)靥厣藤Q(mào)業(yè)興衰有難以隔離的歷史情緣，傳承至今生生不息，內(nèi)涵、形式日漸豐盈。

滏陽河燈從唐代家戶單一放河燈，經(jīng)宋、元兩代孕育、傳承和發(fā)展，逐步演變成內(nèi)涵豐富、形式多樣的民間民俗文化。明、清兩代，因航運的發(fā)達，這一代商賈云集，以河燈為寄托的各種形式的祈福和祭祀活動隨之風行，河燈文化達到鼎盛時期。解放后，因建東武仕水庫引水，致使滏陽河航運衰落，河燈文化在政府和民間組織的大力支持下，才得以傳承和發(fā)展。

馬頭鎮(zhèn)和張莊橋村放河燈有固定水域段，沿水流方向放河燈。河燈形式多樣，內(nèi)容豐富，岸上有“火龍”、跑燈、煙花等種類；水中有龍船、河燈，跑燈人完成陸上表演活動后，棄陸登上八條魚鷹船，在水面上圍繞龍舟表演跑燈。每逢農(nóng)歷正月十五，周邊方圓二十余里的群眾前來觀看，放河燈人數(shù)達三萬余人，已成為馬頭鎮(zhèn)、張莊橋村一帶的一大文化特色，深受廣大人民群眾的歡迎。河燈也叫“荷花燈”，傳統(tǒng)河燈一般是在紙質(zhì)底座上放燈盞或蠟燭。河燈的制作融合了紙扎、竹扎、剪紙、彩繪、糊裱等多項工藝手法。傳統(tǒng)河燈使用木質(zhì)底座，所用的紙張為了防水一般都經(jīng)過蠟或油處理，現(xiàn)在河燈的制作工藝不斷創(chuàng)新，使用的材料已不局限于紙和木，其造型也更為豐富。張莊橋河燈最常見的造型有花鳥魚蟲、十二生肖，大型的有“夜觀春秋”、“八仙過海”、“雙龍戲珠”等。

滏陽河燈以其特定的地域性、宗教性、娛樂性和獨創(chuàng)性，成為中原河燈文化的代表之一。發(fā)掘、保護和發(fā)展滏陽河燈文化，具有較高的實用價值和學術(shù)價值。