在傳統(tǒng)民俗中，存在著許多針對(duì)女性的禁忌，體現(xiàn)出非常強(qiáng)烈的厭女傾向。女性的月經(jīng)、女人的孕期、女人的生育歷程都是污穢與不潔的象征，是自然與社會(huì)生活的一種潛在的威脅。女人自己也是不潔的符號(hào)，被視之為可能會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)秩序產(chǎn)生破壞的“禍水”。關(guān)于這類問題雖然有一些個(gè)案和綜合性的研究，但大都從民俗心理和歷史文化的角度去分析，很少借鑒性別視角，也很少?gòu)娜祟悓W(xué)的角度考查其起源與演變。本文擬從民間風(fēng)俗對(duì)婦女的禁忌入手，綜合社會(huì)性別研究與人類學(xué)的方法，對(duì)傳統(tǒng)厭女情結(jié)的原因做一詳細(xì)考查。

傳統(tǒng)民俗禁忌中普遍存在著對(duì)女性的厭惡與排斥，而厭女習(xí)俗之甚莫過于對(duì)女性生理的厭惡與排斥。女性周期性生理現(xiàn)象——月經(jīng)，女性孕育生命的歷程——孕期和產(chǎn)期，以及女性自己都是禁忌的對(duì)象，她們?cè)诿袼仔睦碇斜灰暈槲廴镜脑慈?、有害的物質(zhì)，處于這些特殊生理期間的女性必需遵守某些規(guī)定，即便是不處于該時(shí)期的女性也要舉止謹(jǐn)慎。

首先，傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)月經(jīng)期婦女的禁忌。在傳統(tǒng)話語(yǔ)中，人體排出的分泌物都是不潔凈的，但所有的排泄物，包羅鼻液與糞便，都不如女人的月經(jīng)更令人厭惡。月經(jīng)是穢污與危險(xiǎn)的因子，會(huì)對(duì)他人尤其是男子造成危害，李時(shí)珍在《本草綱目》中說道：“女子入月，惡液腥穢，故君子遠(yuǎn)之，為其不潔，能損陽(yáng)生病也?！鼻宕?，“俗以聞鴉鳴，見婦人穢物為不祥，呸唾驅(qū)棄。蓋痰唾涕眵均穢物，以穢厭穢之術(shù)也”。因?yàn)橐暯?jīng)血為不祥與不潔，民間流傳有“騎馬拜堂，家破人亡”的俗語(yǔ)，最忌諱新婚日子新娘來月經(jīng)，認(rèn)為會(huì)給婆家?guī)砻惯\(yùn)。月經(jīng)期婦女禁忌參與婚禮、祭祀神明等。這些禁忌不僅在漢族中廣泛存在，在少數(shù)民族中也有普遍的體現(xiàn)。

在民間觀念中，不但來了月經(jīng)的女性是不潔的危險(xiǎn)的，連與月經(jīng)有關(guān)的用品都是不潔和危險(xiǎn)的。女人用的月經(jīng)帶要放在隱秘之處，不能讓別人看見，若叫男人看見則為晦氣。解放以前，河南西部偏僻山區(qū)有搶寡婦的習(xí)俗，中年鰥夫可以糾集男人去搶，如果寡婦不愿意，她就可以拿出月經(jīng)帶做兵器來抵抗，男人們一見往往作鳥獸散，因?yàn)椤皳屨哒J(rèn)為此等褻物沾身就會(huì)終年倒霉，避之唯恐不及”。

其次，傳統(tǒng)民俗有關(guān)孕期婦女的禁忌。如果說月經(jīng)因?yàn)橐曈X的干系而容易給人一種不潔的感覺還勉強(qiáng)說得通的話，對(duì)孕婦的禁忌與排斥就很難從不潔的理念來論說了。傳統(tǒng)話語(yǔ)與文獻(xiàn)中極少看到視孕婦為不潔的記載，但現(xiàn)實(shí)生活中孕婦在言行與飲食上有許多限制，有些限制出于良好的愿望，好比以胎教為目的不能吃兇猛丑惡之物（兇惡暴虐）、不能吃麻雀（麻雀性淫）等，以保胎為目的不能干重體力活、不許大喜大悲、不能吃豆醬茴香（易流產(chǎn)）等，以優(yōu)生為目的不能吃兔肉（豁唇）、不能吃生姜（六指）、不許看傀儡戲（無骨）等，以祈求產(chǎn)婦順產(chǎn)為目的不能吃騾肉(難產(chǎn))、不能吃驢馬肉（孕期延長(zhǎng)）、不能吃鴨肉、桑葚（胎兒倒生）等。這些規(guī)定與禁忌雖然不能以厭女情結(jié)來定性，但卻是通過控制和束縛女性而實(shí)現(xiàn)的。

事實(shí)上，民間還存在許多與保胎、安胎和順產(chǎn)毫無干系的孕婦禁忌，禁忌中的孕婦完全被當(dāng)做危險(xiǎn)和不潔的污染源來看待，顯示了強(qiáng)烈的厭女傾向。在舊時(shí)中國(guó)，孕婦既不許到廟里上香，也不許參與家里的祭神活動(dòng)，更不許端酒菜敬菩薩。在農(nóng)村，有身的婦女禁止近前觀看打井、建灶、上梁等重大事務(wù)。紅白喜事也不許她們參與。她們不許看別人未滿月的孩子（小孩會(huì)缺奶），更不能摟抱、撫摸小孩（小孩會(huì)多難多?。┑取Ｒ恍┘夹g(shù)性較高的工作也禁忌孕婦參加，如孕婦不得進(jìn)園摘瓜果（觸果不結(jié)）、不許看人做豆腐（豆?jié){不凝）、釀酒（釀酒發(fā)酸）等。

再次，傳統(tǒng)民俗有關(guān)臨盆產(chǎn)婦的禁忌。在傳統(tǒng)民俗中，產(chǎn)婦臨盆被視為“血光之災(zāi)”，“民間俗信隨嬰兒的降生相伴而下的血水、羊水、污穢不潔的東西，會(huì)褻瀆神明，帶來災(zāi)害”，分娩的產(chǎn)婦被視為不祥之物而受到千般的排斥。先秦的時(shí)候，“妻將生子，及月辰，居側(cè)室”。在漢代，婦女臨產(chǎn)則“入山林，遠(yuǎn)行，度川澤者，皆不與之交通。乳子之家，亦忌惡之，丘墓廬道畔，逾月乃入，惡之甚也”。這種對(duì)產(chǎn)婦極端排斥的現(xiàn)象雖然在后世不很常見，但孕婦生產(chǎn)仍然被視為不吉利的事，產(chǎn)婦仍然被隔離，男人忌諱進(jìn)入產(chǎn)房，就連男孩子也忌諱進(jìn)入?？图宜渍Z(yǔ)還有“見人生，鬼纏身；見人死，走了利”的說法。