岷縣歷史悠久，文化積淀較為深厚。這一帶是漢、回、藏、羌等多民族雜居的地區(qū)，縣內(nèi)每個(gè)鄉(xiāng)村集鎮(zhèn)都沉淀著深厚的民俗文化底蘊(yùn)，尤其是婚嫁習(xí)俗，有著獨(dú)特的表現(xiàn)形式和深層的文化內(nèi)涵。

岷縣傳統(tǒng)婚嫁習(xí)俗，在城鄉(xiāng)之間以其禮俗的隆重和場(chǎng)面的鋪陳而頗具特色。隨著時(shí)代的發(fā)展和生活習(xí)俗的變遷，一些不合時(shí)宜的繁文褥節(jié)雖有演變，但其基本程式卻無(wú)根本性的變化，從一定程度上反應(yīng)了這里古老純樸的民俗風(fēng)情。岷縣婚嫁習(xí)俗它往往純樸而感性，神圣而熱烈，它通常要經(jīng)過一系列的程序才能得以確定和完成。

一、岷縣婚嫁習(xí)俗的婚前程式

1、說媒

岷縣傳統(tǒng)婚姻自由戀愛的屬少數(shù)，全賴父母之命，媒妁之言。娃娃親在農(nóng)村普遍存在，父母在孩子長(zhǎng)到十四五歲時(shí)，就托媒人給娃娃訂了親（男孩叫“占媳婦兒”，女孩叫“尋主兒”）?，F(xiàn)在隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，娃娃親越來越少，青年男女自由戀愛尋找心上人，如果男子有喜歡的女子，便直接或委婉地告知父母。這時(shí)男子家便央一個(gè)能說會(huì)道且與女子家關(guān)系熟悉的人做媒，媒人在雙方透話中知悉女方家同意時(shí)，便由男方家即時(shí)準(zhǔn)備點(diǎn)心等禮品，由媒人領(lǐng)男子去女方家，名曰“要媳婦兒”。若是女方家將禮物收下，逢雙日的第三四天內(nèi)帶禮品再去姑娘家，若女方家一致同意時(shí)，這樁親事就基本奠定了基礎(chǔ)。

2、探身世

如果女方家一致同意這門親事后，往往會(huì)通過親戚朋友從側(cè)面了解對(duì)方家庭的根本情況，一般會(huì)往上推祖、父、平三輩人，了解其門風(fēng)（是否有偷盜作惡行為、為人出世情況）、光景（主要指錢、糧等物質(zhì)狀況）、八字(生辰情況等）。其實(shí)這是對(duì)男方家綜合背景的一個(gè)全面深入調(diào)查，根據(jù)這些客觀等條件分析其是否合適，然后拿定注意。

3、看屋里

如果男女雙方感覺各方面條件都合適，就選個(gè)好日子女方家前去男方家，此過程叫“看屋里”，其實(shí)質(zhì)是女方對(duì)男方家庭情況的一次實(shí)地的評(píng)估考察。女方去的人也不能隨便，一般為女子與其母親（有的領(lǐng)其姑、姨、嫂或一塊長(zhǎng)大的閨密陪同)，以便合理參謀。男方家也有一個(gè)重要的議程，家中要設(shè)酒備宴，邀請(qǐng)直系親屬來家中作陪。席間男方長(zhǎng)輩要給“未來的兒媳婦兒”和陪客發(fā)紅包。若女方家高興接納，能來家里看屋里，就已經(jīng)說明這樁婚事一定程度上訂了下來，即將步入正規(guī)化軌道。

4、訂親

訂親又叫“磕頭”、“喝酒”、“提親”等。經(jīng)媒人說合，雙方家長(zhǎng)同意即可遠(yuǎn)吉日舉行訂親儀式。由媒人陪同男子及其父輩帶著四色禮（點(diǎn)心、茶葉、冰糖、紅棗）、煙酒、馬蹄形禮饃、錢物等來女方家。屆時(shí)，女方家在上席(家中用來祭奠神靈、先祖的地方）點(diǎn)香燃大紅蠟，其意是告知先祖家中女子要出嫁了。到女家后先由媒人參拜女家祖宗，后由男子父親參拜，其后新女婿參拜女方祖宗并拜見岳父岳母，禮畢后女方家酒席款待男方賓客。

席間男女雙方長(zhǎng)輩互相給對(duì)方子女贈(zèng)“喜錢”，女方家在上席里擺開男方家?guī)淼亩Y物，這一節(jié)稱為“亮禮”。中途媒人根據(jù)提前與雙方家長(zhǎng)分別議定的錢物而宣布“彩禮”及訂親衣服，并由男子父親把錢物交予媒人，后媒人在交予女子家長(zhǎng)。