相傳佛祖講經(jīng)，輒有天女散花、聽眾擠擠。于是有成語曰”摩肩接踵”。以此來形容四月八的莫高窟，實在恰當不過。

農(nóng)歷四月，春末夏初，正是禾苗翠綠，風光宜人的最好季節(jié)，是游春的大好時機。農(nóng)歷四月初八，又是佛祖釋迦摩尼誕生的日子，所以四月初八的莫高窟從古至今人海如潮，熱鬧非凡。

且不說每年趕會之人來的早，孰不知更有早行人，因為想搶得頭炷香( 民間俗信認為，在春節(jié)爭燒頭爐香的第一炷香，是以示虔誠求得福報，可以將自己的心思第一個傳達給神靈，實現(xiàn)自己的愿望。)，不等天亮，紅日初照，遠近的香客、善男信女紛紛攜老扶幼、拖家?guī)Э?、成群結(jié)隊，頂著人潮和車流從十里八鄉(xiāng)如澎湃春潮般，涌向莫高窟趕赴四月八廟會。通往莫高窟的路上，一時間攘往熙來，摩踵擦肩，絡繹不絕，敦煌城里則是萬人空巷?！败囻R喧鬧，游人絡繹?；蜉p裘緩帶簇雕鞍，或射錦城濠畔；或鳳管鸞簫敲玉板，高歌紫陌村頭”?！叭藷熭椵?、車馬喧闐。進香者或一步一揖，三步一叩首；游客可借機踏青游春?！?/p>

善男信女云集至莫高窟敬香獻供、焚香跪拜、叩頭還愿、祈福納祥，祝賀佛祖生日，同時也寄托對未來的美好期許。整個窟區(qū)人山人海，廣場被從四面八方趕來的近萬群眾圍得水泄不通，大佛殿殿里殿外、擁擠不堪，九層樓前香煙燎繞，紅燭照天，巨大的香缽上早就燃香如林，香灰溢出香鼎之外。香霧繚繞本就是佛國仙境的絕妙氛圍，在溟濛中俗家的心也會得到升化。香客游人們一一祈福頂禮膜拜，有的手掌合十，微微屈腰，念念有詞；有的跪于蒲團之上，雙眼微閉，虔誠祈禱；有的撲身伏下，跪地磕頭，對佛三拜；有的雙手撐地磕頭，有的站跪相間，循序三拜，拜完后看著那縈繞于自己而后裊裊漂升的香煙，恰似自己美好而綿綿不絕的心愿。“香火之盛，聞于遐邇。環(huán)畿三百里間，奔走絡繹，方軌迭跡，日夜不止?！贝蟮志褪沁@個樣子?！短戾肱悸劇酚涊d描繪的情形：春波瀉綠，軟土鋪紅，百戲競陳。大堤入曲，衣香人影，搖飏春風，凡三里余。

四月八逛廟會，演戲敬神是不可或缺的節(jié)目。戲曲開場，鑼鼓鏗鏘，弦管之聲迸濺，唱聲響起，初如游絲，繼而高昂，或清脆，或渾厚，或高亢，或低緩，腔圓字潤，民間藝人將古老秦腔的粗獷、細膩展示得酣暢淋漓、扣人心弦，使人血氣為之動蕩。眉戶劇做為土生土長的藝術，充滿鄉(xiāng)土氣息，藝人的表演質(zhì)樸清新，更受群眾歡迎，現(xiàn)場不時響起熱烈的掌聲及聲聲叫好。老人們曬著太陽，抽著旱煙，孩子們紛紛坐上了大人的肩膀，觀眾們踮著腳尖、伸長脖子、目不轉(zhuǎn)睛，欣賞出神入化的一招一式，品味有滋有味的一腔一調(diào)，惟恐漏掉一個精彩的動作，一段優(yōu)美的唱腔。絲竹管弦連成一片，松弛也好，緊湊也罷，讓多少人心田激蕩起懷舊幸福的漣漪。

四月初八歷年來都是紅火熱鬧的聚會，是一年一次的盛大的平民狂歡派對。風和麗日、天地祥云， 云集的攤販，琳瑯的小吃，喧嘩的戲曲，動聽的唱段，大家陪著父母，帶著孩子，約上親朋好友，放下或工作、或?qū)W習、或生活壓力的羈絆，沒有心靈內(nèi)在和外在的束縛，澄懷味象，乘物游心，且走且逛，領略廟會紅火熱鬧、健康歡樂、喜慶祥和、歡快熱烈的氣氛。在歡樂的氛圍中，全家老小、黃發(fā)垂髫和和美美，其樂融融，情感自由地釋放和交流。和平的畫面，親切的氛圍，流動著一股愉悅的情調(diào)、歡恬的情懷，這些，使廟會成為一個歡樂的節(jié)日，一個盡情歡樂的地方。

四月初八的莫高窟，一改平日的寧靜、肅穆，平添一抹生活、世俗的亮色，總會有一股古樸的民風、民俗熏陶著你，陶醉著你，在此你可以窺見老敦煌的異彩紛呈的風土人情。廟會這種風俗活動，扎根于民間的土壤，延續(xù)了漫長的時間和空間。紅紅綠綠、敲敲打打，鄉(xiāng)氣到極致。但正是這種鄉(xiāng)氣，一再地讓人回味，并在記憶中呈現(xiàn)舊時敦煌生動的氣息，有活動的影像，有蜜甜的味道，是很多人心中溫暖的回憶。四月八的廟會活動繪制了一幅五彩繽紛、氣息濃郁的社會風俗畫。在畫卷中情感與心靈隨之得到深化和升華，游人怡情養(yǎng)性、增聞廣見、純化心靈，人們從抑揚的戲曲聲中，從兒童玩耍的歡笑聲中都能觸摸到生活的充實和幸福的心音。在摩肩接踵的廟會上，享受一下幸福地擁擠，置身廟會火熱場景中，體會廟會的獨特魅力。

也許，一個地方，總要有某一個時空，在無意中保留下古老的痕跡，哪怕在滴水穿石的時間面前，它也總是保持最執(zhí)拗的姿態(tài) 。四月初八的莫高窟，便是這樣的一個時空。它就是這么自然，不經(jīng)意地成了敦煌的市俗標本，香霧繚繞點最終點燃起這個佛教圣地最初的回憶。