壽慶

當陽歷來有做生祝壽的習俗。平日每年的生日叫“散生”，每10年一個“大節(jié)巴”為“整生”。50歲以前叫“做生”，50歲后叫“祝壽”。兒童階段周歲、10歲是必做的生日。以后每10年一次“整生”。民間認為36歲是人生的一個“大結巴”，因此許多人也做36歲生日，規(guī)模與“整生”相同。

俗信“男不做三，女不做四”，即男30歲不能做生，女40歲不能做生，俗諺曰“男壽祝了三，半生打孤單”，“女壽祝了四，年老無后嗣”。很多人出于孝道，父母健在，即逢“花甲”、“古稀”也不做壽。有些人怕親友破費，給家人添麻煩，不愿做生祝壽，于生日前一天到親戚家躲避，謂之“避壽”。做生祝壽一般在虛歲時進行。但也有“男做近，女做滿”的說法。

做生時要宴請親朋好友，兒童做生要訂做蛋糕，點與歲數(shù)相同數(shù)量的生日蠟燭。做生祝壽賓客都要送賀禮。舊時送衣服、布料、壽面、鞋。現(xiàn)代一般為現(xiàn)金相送。祝壽時，要在堂中掛“壽”字圖，配上“福如東海、壽比南山”的條幅。舊時祝壽要點香燃燭，兒孫要給壽星磕頭。家中要請吹打班吹打，鞭炮齊鳴，十分熱鬧。

喪葬

當陽城鄉(xiāng)居民，歷來崇尚土葬。舊時喪禮繁雜，帶有濃厚的迷信色彩。親人故去，在家眷屬齊聚死者臥榻前下跪哀哭。為死者燒“落氣紙錢”，著一人去附近廟里敬神，歸途中盛水一壺返家，為死者抹身，凈體，穿“裝老衣”（以多為榮，限于單數(shù)，）掩“蓋臉紙”，在死者口中放“五谷茶鹽”（使死者忘掉陽間事，安心歸天）。收殮完畢，將其停放正堂右側，隨即將簸箕罩在香火上，以避“白虎神”。然后訃告親友。待親友聚齊，始將尸體入棺。棺材以木制作，表里涂漆，外黑內(nèi)紅。尸體入棺后，停柩于正堂中，柩下燃油燈一盞，為亡魂照明。設靈堂于柩前，請僧道做法事，給死者“超渡”。安葬死者的頭天晚上，死者親屬穿戴孝服，親友紛紛前來吊喪，或送冥錢紙或送祭幛挽聯(lián)；孝眷輪流于靈堂前守靈，回拜吊喪親友，通宵達旦。

安葬死者，事先由風水先生擇墳地、定山向，請親友“打井”。次日，在鑼鼓鞭炮聲中，沿途丟“買路錢紙”，護送靈柩上山安葬。安葬時，風水先生事先寫好的購買陰地的“契文”用冥紙焚化，稱為“窖契”。然后將靈柩放落井中，風水先生再次核定核定靈柩方位后，撒小米，孝眷依次捧杯土掩棺，磕頭致哀。

三天之后圓墳。孝眷請來吹鼓手，吹吹打打，調(diào)哀、曲悲。俗諺曰：“兒子的喜事，老子的葬事”，意為要大操大辦。

孝眷將死者安葬后，請僧道“做道場”，目的在于“盡孝心”，并“超渡亡靈”，為死者“謝罪”。多者做七七四十九天，孝子孝孫分別隨儀行叩拜禮，日夜獻孝心，俗稱“膝上埋爹娘”。

新中國建立后，喪葬儀式從儉。公職人員去世由所屬單位為其召開追悼會，然后，單位同事，親朋好友，街坊鄰里為死者送葬，寄托哀思。1973年，當陽設火葬場，推行火葬。但骨灰仍下葬砌墳。