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        遼寧錦州北鎮(zhèn)醫(yī)巫閭山

        天荒

        遼寧錦州北鎮(zhèn)醫(yī)巫閭山

        醫(yī)巫閭山位于錦州市義縣和北寧市的交界處,自東北向西南走向,北高南低,長45公里,寬14公里,面積630平方公里,屬陰山山系松嶺山脈,主峰望海峰海拔866.6米,為閭山最高峰。巖石主要由花崗石組成。閭山為舜封全國十二大名山之一,又是中華“五岳五鎮(zhèn)”中最北的鎮(zhèn)山?!度|志》載:“遼境內,山以醫(yī)巫閭為靈秀之最”。因之,在東北最負盛名。

        醫(yī)巫閭山,古稱甚多,如:微閭山、無慮山、醫(yī)無慮山、義無慮山等,均系我國古代民族東胡族語言音譯,意為“大山”。閭山原在長城以東屬東胡族統(tǒng)治,在東胡族語言中“依克奧拉”即是“大”的意思,后蒙古族統(tǒng)治東胡族,蒙語:“醫(yī)巫閭”也是“大”的意思,所以醫(yī)巫閭山意為“大山”。

        歷代帝王對閭山皆有封號:唐代封為“廣寧公”、金代封為“廣寧王”、元代封為“禎德廣寧王”、明、清封為“醫(yī)巫閭山之神”。遼代有六位皇帝先后四十多次來閭山祭山祭祖,這里埋葬遼代的三代皇帝和二十幾位皇妃、大臣。清康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光皇帝數次登臨閭山尋幽攬勝,留下詩贊五十余首。

        閭山是歷代朝廷推崇的靈山圣地,造就了一代又一代英才、賢士,吸引了眾多的重臣、名將來此抒發(fā)情懷,留下了大量的詩文、石刻、碑記,是閭山文化史上的重要篇章。戰(zhàn)國時期屈原曾在他的名著《遠游》中表達了對閭山的想往之情。遼太子耶律倍,曾在閭山藏書萬卷隱居讀書。元代宰相耶律楚材,兒時在閭山居住讀書,而后成為歷史上屈指可數的賢相。

        閭山數千年來是佛、道修身養(yǎng)性和皇家祭祀山神之地,道觀寺院坐落有序,碑廊亭臺隨處可見,形成了悠久的宗教文化,常年香客不斷,煙云繚繞,給閭山增添了更加神奇的色彩。

        閭山可謂集山、石、松、泉、洞為一爐,大自然的鬼斧神功造就了醫(yī)巫閭山的奇峰險壑,描繪出一幅幅人間仙境。白云、濃霧、佛光,月色、蒼松、翠柏,令人目不暇接,心馳神往。舂來梨花初放,香雪如海;盛堆綠,翠黛千重:深秋紅葉滿山,果香漫谷;隆冬層巒積雪,如銀似玉,每年的“五一黃金周”前、“十一黃金周”前分別舉辦閭山賞花會和閭山文化旅游節(jié),每年還擇期舉辦五大鎮(zhèn)聯(lián)袂對接活動,和宗教文化系列活動,吸引數十萬人來此游覽觀光。

        醫(yī)巫閭山景點有:北鎮(zhèn)廟、圣水橋、魚池、觀音閣、四角亭、曠觀亭、蓬萊仙境、蓮花石、望海寺、萬年松、名山、老爺閣、風井、桃花洞、白云關、游目天表等。除北鎮(zhèn)廟在山下外,其余景點全在山上,而且集中在觀音閣一帶,彼此相距較近。北鎮(zhèn)縣有條路直通北鎮(zhèn)廟、圣水橋和道隱谷。自道隱谷起,此路雖始分為兩支,但左右環(huán)通,無論左行或右行,山上景點皆可遍游。一般說,以右行先至魚地、觀音閣為佳。

        閭山分北部、中部、南部、東部四個主要游覽區(qū),共計一百多個景點。

        閭山以寺院為中心形成了十大景區(qū):大石棚、圣水盆、觀音閣、白云觀、遼代肖太后蠟像館、元代宰相耶律楚材讀書堂、玉泉寺、藥王廟、祖峰長城,新建的千米索道把大閣、玉泉寺兩景區(qū)連為一體。遠眺峰巒翠色,近睹千丈危巖,景色秀麗,姿態(tài)萬千,像一幅恢弘博大的潑墨畫卷,給人以美的享受和無盡的遐想。目不暇接的奇峰怪石;千資百態(tài)的蒼松翠柏;水絲如簾的石棚飛瀑;梨花巧構的“香雪?!?,真可謂人間仙境,壯美瑰麗。

        “五岳”泰山為首,“五鎮(zhèn)”閭山為尊。

        自從盤古開天地,堯舜為君,閭山就承襲了中華民族五千年神韻,從泰山之巔奠基,從黃河源頭走來,連結華夏名山大川的靈脈,威鎮(zhèn)北方,祈天佑地。歷朝帝王將相都對北鎮(zhèn)閭山頂禮膜拜、封王謚號、視若神明。在北京的天壇和先農壇,至今還保留著明、清兩代皇帝祭拜的北鎮(zhèn)醫(yī)巫閭山神位。在閭山的鎮(zhèn)山廟——北鎮(zhèn)廟內保留下來大量的歷朝歷代祭拜閭山的石碑。閭山受天地之精華,承歷史之崇拜,終成今日之靈山勝地。

        北鎮(zhèn)閭山久享盛譽,自“舜封醫(yī)巫閭”以來,漢列“五岳五鎮(zhèn)”,明代已禮秩居他鎮(zhèn)之首“。遼代,有六位帝王42次祭祀閭山,唐、宋、金、元、明、清諸朝視北鎮(zhèn)閭山是″發(fā)祥兆跡、王氣攸鐘″的神山圣地。清朝皇帝都曾親臨或派遣重臣到北鎮(zhèn)閭山祭祀。其中乾隆皇帝四到閭山,留下許多膾炙人口的詩篇。

        閭山不但歷史悠久,而且文化輝煌。因為閭山的神圣奇秀,不但成為歷朝歷代帝王封禪祭祀、頂禮膜拜的神山,也成為數千年來賢臣、名士、文人、墨客潤翰題壁,縱情歌贊的勝地。

        戰(zhàn)國時的屈原,極慕閭山,夢中尚“朝發(fā)軔于太儀兮,夕始臨乎於微閭”。李白、杜甫、徐霞客,曾為生前沒能拜謁閭山而發(fā)出遺憾:“惜哉醫(yī)巫閭,作者未抵面”。遼東丹王耶律信等隱居于閭山而建望海堂和璃寺,他的八世孫耶律楚材,幼時隨母在閭山讀書,研習治國經略,而后成為元朝宰相。明代重臣李成梁、馬永、張邦土等都曾在閭山留下重要歷史文化景觀、景點。清王朝對閭山更是推祟倍至,康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光等帝王先后十幾次來閭山祭祀、攬勝,留下了大量的人文勝跡。把閭山的歷史文化推向高潮。

        閭山標志門由清華大學設計,構想絕妙,造型奇特,寓意深刻,山門版塊上的八幅浮雕,展示了從虞舜到明清綿延四、五千年的閭山文明史。

        曠觀亭為閭山觀光攬勝絕佳之處。始為遼代東丹王耶律倍所建,清代改建。

        碑廊建于一九九一年,長近百米,寬4米,為清式爬山卷棚式建筑,布瓦青磚蘇式彩繪,內嵌兩晉、南北朝、隋、唐、五代和宋七個朝代四十九位書法家名貼117幅、209塊。

        白云關遼代烽火臺,明代為遼東長城關隘,清代稱望海寺,為乾隆皇帝所封閭山八景之一。現(xiàn)內建有遼代蕭太后蠟像館。

        十八蹬明代景觀,在垂直地面近30米的石壁上開鑿而成,上為藏經洞,中間由十八階石蹬相連。故稱“十八蹬”。墨石,為我國東北最大的碑廊,碑廊內建有“耶律楚材蠟像館”和“文殊院”?!搬t(yī)巫閭山碑廊”為已故著名書法家啟功所題。

        閭山古代建筑座落有致,碑廊亭臺隨處可見,摩崖石刻琳瑯滿目,人文勝跡星羅棋布。這些人文景觀或建在奇峰險壑之上,或臥于青松翠柏之間,把閭山點綴得更加雄奇秀美,更加充滿靈氣…...

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