濮陽是中國國家歷史文化名城，中華民族重要發(fā)祥地之一，還是中國姓氏的重要起源地，盧、張、范、姚、秦、顧、孟、駱等姓氏均發(fā)源于此。作為“中國雜技之鄉(xiāng)”，擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)。2012年2月被中國古都學(xué)會(huì)命名為“中華帝都”。

濮陽是中國歷史名城之一、世界衛(wèi)生城市。擁有五千年的優(yōu)秀歷史，名人輩出。

濮陽古稱帝丘，據(jù)傳五帝之一的顓頊曾以此為都，故有帝都、顓頊遺都之譽(yù)。濮陽之名始于戰(zhàn)國時(shí)期，因位于濮水之陽而得名，是中華古代文明的重要發(fā)祥地之一。在1986年，境內(nèi)出土的石磨盤、石磨棒、三足陶等裴李崗文化典型器物、由此證明七、八千年前這里已有人類活動(dòng)。僅僅一年之后在濮陽西水坡發(fā)掘出三組蚌砌龍、虎圖墓葬。據(jù)測定，其年代距今6400年左右，蚌殼龍被考古界公認(rèn)為“中華第一龍”。專家據(jù)此遺址推斷，6000年前濮陽地區(qū)已率先進(jìn)入父系氏族社會(huì)，并成為中華民族龍文化的發(fā)源圣地。濮陽因此被中華炎黃文化研究會(huì)命名為“中華龍鄉(xiāng)”。

在上古時(shí)期濮陽地理上跨兗、冀二州，是黃帝為首的華夏集團(tuán)與少昊為首的東夷集團(tuán)活動(dòng)的交接地帶。黃帝與蚩尤的大戰(zhàn)就發(fā)生在這里，據(jù)說蚩尤之首就埋在現(xiàn)在的濮陽臺(tái)前縣。黃帝長子玄囂青陽氏邑于頓丘（今清豐縣南），次子昌意在今濮陽南樂縣筑昌意城；黃帝史官倉頡始作書契，以代結(jié)繩，被尊為“造字圣人”，今南樂縣梁村鄉(xiāng)吳村有造書遺址及倉頡陵、倉頡廟。中原地區(qū)繼黃帝之后由顓頊統(tǒng)一治理，建都帝丘（今濮陽西南，史稱“顓頊之墟”）。

顓頊時(shí)，其氏族集團(tuán)實(shí)力強(qiáng)大，打敗了以共工為首的集團(tuán)，活動(dòng)范圍大為擴(kuò)展，由此成為了當(dāng)時(shí)的政治中心。顓頊之后，帝嚳繼位，初都帝丘，后遷都伊洛平原。帝嚳賜顓頊玄孫陸終長子樊為己姓，封邑昆吾（今濮陽東南）。帝嚳之后，堯繼位成為祁姓集團(tuán)首領(lǐng)，以冀州為活動(dòng)中心，死后葬于城陽（范縣東）谷林。濮州（今屬范縣）有堯母慶都廟，范縣辛莊鄉(xiāng)北有堯子丹朱墓。舜生于姚墟（今范縣城西南），住南河。他在黃河之濱燒制陶器，到雷澤（古澤名，在今范縣東南）漁獵，去歷山耕作，還販于頓丘（今清豐）。舜在實(shí)踐中增長了才干，后代堯而立，成為姚姓聯(lián)盟的首領(lǐng)。堯舜之時(shí)，太行山區(qū)雨水豐沛，水患頻仍。以秦（今范縣）為活動(dòng)中心的東夷首領(lǐng)伯益協(xié)助舜的水官大禹治水，兩大集團(tuán)在聯(lián)合抗洪斗爭中進(jìn)一步增進(jìn)了民族融合。

夏禹建立夏朝后濮陽地區(qū)建有己姓聯(lián)邦集團(tuán)的昆吾（它是夏后氏酋邦王國最親近的成員）、斟灌、顧等宗族邦國。夏啟時(shí)于昆吾鑄九鼎，并視為國寶。夏帝仲康的兒子相為羿所逐，奔依同姓邦國斟灌氏。后相即位，都帝丘，至帝杼時(shí)遷都于原。其間歷百余年，濮陽一直是夏文化中心地帶，不僅農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，制陶和冶銅技術(shù)也處于領(lǐng)先地位。

夏末殷商初期時(shí)期以契為始祖的子姓集團(tuán)至相土?xí)r遷至商丘即帝丘，活動(dòng)于今豫北、冀南和豫東一帶，勢力發(fā)展至東海之濱。湯時(shí)征服了昆吾、韋（在今滑縣東南）、顧等邦國，后滅夏建商，以帝丘為其陪都。

商王朝末期姬發(fā)為首的姬姓聯(lián)邦集團(tuán)聯(lián)合其他邦國滅商后成為新的聯(lián)邦王國的宗主國，帝丘一帶稱東國，為管叔封地。周成王四年，周公旦東征，平定武庚及三監(jiān)叛亂，封康叔于河、淇之間，建立衛(wèi)國，帝丘一帶受其節(jié)制。西周時(shí)，帝丘一帶的經(jīng)濟(jì)、文化都得到迅速發(fā)展，實(shí)力較強(qiáng)。厲王時(shí)，衛(wèi)武公曾帶兵入朝平定叛亂，穩(wěn)定政局。

八百年周王朝步入了沒落，春秋戰(zhàn)國時(shí)期濮陽一帶仍屬衛(wèi)國，為當(dāng)時(shí)較先進(jìn)的地區(qū)之一。公元前660年，散居于齊、衛(wèi)北部的狄人入侵衛(wèi)國，占領(lǐng)衛(wèi)都朝歌。公元前629年，衛(wèi)成公遷都帝丘（今濮陽），帝丘成為衛(wèi)國政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，凡400年。公元前602年，黃河大改道流經(jīng)濮陽，給這里帶來水利之便。這一時(shí)期人們用桔槔提水灌田，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平大幅度提高。農(nóng)業(yè)的發(fā)展帶動(dòng)了紡織、皮革、竹木、冶鑄等手工業(yè)的進(jìn)步，促進(jìn)了商業(yè)興旺，涌現(xiàn)出一批城鎮(zhèn)。如臨黃河的戚邑，水陸交通便利，經(jīng)濟(jì)十分繁榮。僅公元前626年至公元前479年140多年間，春秋經(jīng)傳中關(guān)于戚的記載即28處，諸侯來衛(wèi)國的14次會(huì)盟中，就有半數(shù)在戚舉行。其他如咸（位于今濮陽市東南25公里）、鐵丘（位于華龍區(qū)）、頓丘（今清豐縣西南）、五鹿（今清豐縣南）、澶淵（位于華龍區(qū)內(nèi)），清丘（位于市中心東南30公里）等城邑商旅不絕，相當(dāng)繁華。手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)達(dá)，促進(jìn)了思想的活躍，精神的解放，文化的發(fā)展，勞動(dòng)人民于“桑間濮上”創(chuàng)造的詩歌“衛(wèi)鄭新聲”，風(fēng)靡華夏。先進(jìn)的衛(wèi)文化既培育了中國第一個(gè)杰出的愛國女詩人許穆夫人，也激勵(lì)工奴于公元前478年掀起世界上最早的手工業(yè)奴隸的革命斗爭——百工起義。同時(shí)，帝丘位居黃河要津、中原腹地，向?yàn)楸冶貭幹兀呵飼r(shí)期的城濮之戰(zhàn)、鐵丘之戰(zhàn)等都發(fā)生在濮陽一帶。

另外這一時(shí)期鐵農(nóng)具和牛耕普遍推廣，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有了較大發(fā)展，各諸侯國為壯大實(shí)力、爭奪霸權(quán)競相改革，大批優(yōu)秀人才應(yīng)運(yùn)而生，僅濮陽人就有政治家和軍事家吳起、儒商子貢、改革家商鞅、政治家呂不韋、外交家張儀等，為推動(dòng)整個(gè)社會(huì)進(jìn)步做出了杰出貢獻(xiàn)。呂不韋主持編寫的《呂氏春秋》記載了天文、地理、物理、醫(yī)學(xué)等方面的科學(xué)知識(shí)，為后人留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。戰(zhàn)國后期，大國爭霸，帝丘一帶戰(zhàn)爭頻繁，原為西周第一大國的衛(wèi)國，春秋時(shí)已降為中等諸侯國，到戰(zhàn)國時(shí)更加衰微，最后僅剩濮陽城（濮陽縣西南）一彈丸之地。前242年，秦置東郡，次年秦取濮陽等地，衛(wèi)君角被遷到野王（今河南沁陽），衛(wèi)此時(shí)名存實(shí)亡。公元前240年，東郡治濮陽。至前209年衛(wèi)君角被廢為庶人，衛(wèi)亡。

濮陽素有戲曲、曲藝、雜技之鄉(xiāng)的美譽(yù)。

曲藝方面，濮陽有17個(gè)曲種，評書文辭高雅，琴書激直昂揚(yáng)，鶯歌柳清新流暢，墜于剛?cè)嵯酀?jì)，既有燕趙悲歌，又有梁山遺風(fēng)。

戲劇方面，隋唐已有雜曲《濮陽女》。

歌舞方面，春秋時(shí)已有被稱為“桑間濮上”的衛(wèi)風(fēng)，其感情奔放、委婉纏綿，史稱“鄭衛(wèi)新聲”。唐代南樂音樂家張文收著《新樂書》12卷。元明散曲繁興，諸多曲牌如《落梅風(fēng)》、《耍孩兒》等現(xiàn)今仍被民間器樂班使用。濮陽現(xiàn)存民舞67種，南樂縣相傳是黃帝史官倉頡以鳥獸行跡創(chuàng)文字之地，后遂有“肇造人文之域”的美稱。

當(dāng)今的濮陽發(fā)展良好。區(qū)位優(yōu)勢明顯，濮陽是河南的東北門戶，京九鐵路、晉豫魯鐵路通道和規(guī)劃中的鄭濮濟(jì)客專在此交匯，大廣高速、濮鶴高速、南林高速、濮范高速等多條高速貫穿全境。產(chǎn)資源豐富，濮陽是國家重要商品糧生產(chǎn)基地和河南省糧棉油主產(chǎn)區(qū)之一。濮陽人居環(huán)境優(yōu)越，先后榮獲了國家衛(wèi)生城市、國家園林城市、中國優(yōu)秀旅游城市、中國人居環(huán)境范例獎(jiǎng)、迪拜國際改善居住環(huán)境良好范例獎(jiǎng)、國際花園城市、國家歷史文化名城、中國最佳文化生態(tài)旅游城市、全國文明城市等榮譽(yù)桂冠，濮陽城市文明程度和市民文明素質(zhì)顯著提升，被譽(yù)為“人居佳境”、“中原綠洲”。生態(tài)城市建設(shè)扎實(shí)推進(jìn)，水庫如期蓄水，龍山躍然成形，一個(gè)山疊翠屏、水映綠岸、路環(huán)綠帶的大美濮陽呼之欲出。