傅星伯(1910-1994)齋名藤雪廬，山東兗州人。作為著名國(guó)畫家、地方文化名人，傅星伯在兗州家喻戶曉，他的畫派代表人作“鷹”成為人們最珍愛的藝術(shù)品。

傅星伯1910年出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，從小就喜愛畫畫，而且非常專心。先后得益于安雨田、張子蓮的教誨。而齊白石的關(guān)懷，使他真正地步入藝術(shù)的殿堂。

齊白石從傅星伯的作品中看到了一個(gè)青年人具有靈性的天賦，看到了一個(gè)青年人具有激情的筆觸，所以他寫道：“星伯畫手，頭頭皆能事，世有只知自譽(yù)也，不能知星伯也。八十三歲白石，癸未?！痹诹硪粡埣埳嫌謱懙溃骸爱孁B雀大寫意極者，昔人朱雪個(gè)（朱耷），今人李苦神，星伯之胸次，嘗有此二人否？白石。”意猶未盡，以篆書、行書又寫了兩條《星伯畫集》題簽。在他看來(lái)，傅星伯所達(dá)到的水平可以出版畫集了。

齊白石的鼓勵(lì)變成了傅星伯創(chuàng)作的力量，兩年后他創(chuàng)作的《群鷹》和《山水》參加了在南京舉辦的全國(guó)畫展，從而躋身全國(guó)名畫家行列，并且出版了《星伯畫集》。

《星伯畫集》中最早的作品是經(jīng)齊白石過目的一些畫，有花卉、翎毛、人物、山水、梅、竹、蘭、草蟲靜物等分冊(cè)，還有仿青藤、八丈、缶廬、白石等不同風(fēng)格的幾冊(cè)。齊白石的題字，激發(fā)了他的創(chuàng)作熱情，更加注重創(chuàng)作題材的多樣化。他的畫以大寫意花鳥為代表，以簡(jiǎn)筆佛像為精擅，晚年尤多畫鷹。他注意在生活中觀察、捕捉各種描繪對(duì)象，經(jīng)過提煉、概括，以神來(lái)之筆為其傳神寫照。積數(shù)十年經(jīng)驗(yàn)，他信筆揮毫，揮灑自如，創(chuàng)作了許多優(yōu)秀作品。他對(duì)作畫有獨(dú)到的體會(huì)，曾寫道：“作畫落墨要活，信手寫去，一氣貫注，純?nèi)巫匀?，才恰到好處?！?/p>

雄厚的傳統(tǒng)動(dòng)力，向傳統(tǒng)藝術(shù)、生活汲取營(yíng)養(yǎng)和自我創(chuàng)作的精神，構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)獨(dú)特的星伯畫風(fēng)。

在經(jīng)歷很長(zhǎng)時(shí)間的醞釀后，他才為自己擬定了“藤雪廬”畫室名?！疤傺]”取自徐青藤、朱雪個(gè)、吳缶廬三人的齋號(hào)，他們是中國(guó)文人畫高峰期的代表。藤代表花卉，雪代表山水，廬居于中者為人物，而傅星伯則是花卉、山水、人物兼擅的畫家。

藝術(shù)是沒有邊界的。傅星伯的興趣非常廣泛，繪畫、書法、篆刻、詩(shī)詞、文學(xué)……他都有涉及，而且頗有建樹。

在繪畫方面，他積多年之功撰寫了《歷代名畫錄》和《當(dāng)代名畫錄》，評(píng)古論今，不乏卓見。在書法方面，他重視行草，對(duì)王羲之、李兆海、孫過庭等研討最深；對(duì)《蘭亭序》、《圣教序》、《云麾碑》、《書譜》等，他保存著多種拓本；對(duì)金文、漢碑、魏碑、宋元明的行草書法，他亦愛不釋手。依《書譜》內(nèi)容和形式，他撰寫的許多條書文論，還是非常精湛的。對(duì)于自己的藝術(shù)成就，他曾說(shuō)：“工至朗（世寧）仇（英），寫至藤（徐青藤）雪（朱雪個(gè)）”，“勝我一枝一葉者，皆我?guī)熞病?。自信的同時(shí)，又極謙遜，充分表現(xiàn)了一個(gè)藝術(shù)家坦蕩的胸懷。

傅星伯有近百件作品出口日本和東南亞，并應(yīng)邀北京為中南海作畫，曾在濟(jì)南和曲阜舉辦國(guó)畫聯(lián)展和個(gè)人畫展。他是中國(guó)老年書畫研究會(huì)會(huì)員，中國(guó)美協(xié)山東分會(huì)會(huì)員，中國(guó)兗州齊白石研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)?！吨袊?guó)當(dāng)代國(guó)畫家辭典》等幾部大型辭書編入了他的傳略和作品，《人民日?qǐng)?bào)》（海外版）、《聯(lián)合報(bào)》等許多全國(guó)性報(bào)刊相繼發(fā)表了他的作品和介紹他的文章，《齊魯鄉(xiāng)情》、《新聊齋》等要志為他的作品發(fā)了?？?。