唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習(xí)俗開始在中國(guó)民間廣為流傳。

到了宋代，在桃木板上寫對(duì)聯(lián)，已經(jīng)相當(dāng)普遍了。王安石的《元日》詩(shī)中寫的“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”就反映了每到除夕之日，家家戶戶掛桃符（即今春聯(lián)）的盛況。同時(shí)，隨著門神的出現(xiàn)和用象征喜氣吉祥的紅紙來書寫桃符，以往的桃符所肩負(fù)的驅(qū)邪避災(zāi)的使命逐漸轉(zhuǎn)移給門神，而桃符的內(nèi)容則演化成用來表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)降臨和五谷豐登的美好心愿。

“春聯(lián)”一詞的出現(xiàn)，則是在明代初年。當(dāng)年明太祖朱元璋當(dāng)上皇帝之后，喜歡排場(chǎng)熱鬧，也喜歡大戶人家每到除夕貼的桃符，就想推廣一下。在一年的除夕前他頒布御旨，要求金陵的家家戶戶都要用紅紙寫成的春聯(lián)貼在門框上，來迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡視，挨家挨戶察看春聯(lián)。每當(dāng)見到寫得好的春聯(lián)，他就非常高興，贊不絕口。在巡視時(shí)見到一家沒有貼春聯(lián)，朱元璋很是生氣，就詢問什么原因，侍從回答說：“這是一家從事殺豬和劁豬營(yíng)生的師傅，過年特別忙，還沒有來得及請(qǐng)人書寫?！敝煸熬兔四脕砉P墨紙硯，為這家書寫了一副春聯(lián)：“雙手劈開生死路 ，一刀割斷是非根?！睂懲旰缶屠^續(xù)巡視。過了一段時(shí)間，朱元璋巡視完畢返回宮廷時(shí)，又路過這里，見到這個(gè)屠戶家還沒有貼上他寫的春聯(lián)，就問是怎么回事。這家主人很恭敬地回答道：“這副春聯(lián)是皇上親自書寫的，我們高懸在中堂，要每天焚香供奉?！敝煸奥犃朔浅８吲d，就命令侍從賞給這家三十兩銀子。由此可見，“春聯(lián)”的得名和推廣，是朱元璋采取行政命令的辦法，頒布御旨才得以在家家戶戶推廣開來的。

最早春聯(lián)

世界最早的春聯(lián)是：“三陽(yáng)始布，四序初開?！边@副春聯(lián)記載在莫高窟藏經(jīng)洞出土的敦煌遺書上，該遺書記錄十二副在歲日、立春日所寫的春聯(lián)。該聯(lián)為排列序位中的第一副，撰聯(lián)人為唐人劉丘子。到了公元七百多年的五代，蜀后主孟昶親手寫的“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春?！边@便是中國(guó)的第二副春聯(lián)。

桃符

直到宋代，春聯(lián)仍稱“桃符”。人們?cè)谔夷景迳蠈憣?duì)聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。王安石的詩(shī)中就有“千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符”之句。

“春聯(lián)”一詞的出現(xiàn)，則是在明代初年。據(jù)明代文人陳云瞻記載，“春聯(lián)之設(shè)自明太祖始。帝都金陵（今南京），除夕前勿傳旨，公卿士庶家，門口須加春聯(lián)一副，帝微行出觀?！敝煸安粌H親自微服出游，觀賞笑樂，他還親筆給學(xué)士陶安等人題贈(zèng)春聯(lián)。帝王的提倡，使春聯(lián)日盛，終于形成了至今不衰的風(fēng)尚。

按照各地習(xí)俗的不同，貼春聯(lián)的時(shí)間也稍有差異。俗話說：“二十八，貼花花”，也有些地方的民謠里有“二十九，貼倒酉（意即貼春聯(lián)）”一說，春聯(lián)什么的都在臘月二十八、二十九貼，但大多數(shù)還是照個(gè)人的時(shí)間安排來選擇貼的時(shí)間。“地增鴻連滿門財(cái)，天賜吉祥全家福?！备鶕?jù)普通話上下聯(lián)均以第二聲陽(yáng)平收尾，根據(jù)平水韻還能區(qū)分平仄。在沒有橫批而且上聯(lián)氣勢(shì)弱于下聯(lián)才使用上仄下平。