在滹沱河流域的盂縣北部地區(qū)，自古就流傳著一種民間習俗——河燈節(jié)。由于當?shù)卮迕裆a(chǎn)、生活都離不開河、離不開水，人們自然對河充滿依賴。然而，河水泛濫也會吞噬莊稼、沖垮土地，甚至傷及生命。于是老百姓把希望寄托于河神，祈求河神保佑平安、五谷豐登，久而久之，千百年延續(xù)下來，就形成了河燈節(jié)。2013年，河燈節(jié)入選山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

盂縣河燈節(jié)是一種起源于河神崇拜的古老民俗祭祀活動，主要流傳于盂縣沿滹沱河流域的上游莊里與下游大崔家莊兩個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的10多個村莊，以梁家寨鄉(xiāng)大崔家莊村的河燈節(jié)最為典型。

盂縣河燈節(jié)歷史悠久，據(jù)《崔氏族譜》記載，崔氏先人崔佰容從山西大同懷仁于南宋末年（1725年）遷來滹沱河邊定居。由于河水經(jīng)常泛濫，水禍無窮，民眾為求人身平安和莊稼豐收，遂在河邊修建了河神廟，祭求河神，祈望佑護，廟幾經(jīng)沖刷終未保留下來，而祭拜河神的習俗卻延續(xù)至今，因此，河燈節(jié)的歷史可追溯到南宋末期。

盂縣河燈節(jié)的活動時間為農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)，屆時，家家戶戶自發(fā)地傳油、傳棉花、傳柴、做貢獻、燒香。待冰川融化，河川初開，夜幕降臨之際，人們敲鑼打鼓，鞭炮齊鳴，成群結(jié)隊，集中到村旁岸邊七畝大的巨石“望河梁”上，祭拜河神。

當?shù)厝藗餮裕窕鹪酵?，豐收在望，旺火照到哪里，哪里就不受霜凍，不下冰雹，于是，人們把對平安、幸福、豐收的美好愿望寄托在河燈里，他們用火把將自家的河燈點燃，輕輕托起，放入河中，雙手合十，禱告河神。幾十只、上百只河燈隨著河流緩緩漂去，剎那間，整個山間、河流都變成燈的海洋，火的世界，祭拜儀式達到高潮。

盂縣河燈節(jié)是集花燈制作、祭祀、慶典為一體的綜合性民間祭祀活動，表現(xiàn)了民眾樸素的世界觀和對大自然虔誠的敬畏心理，深入挖掘其民俗內(nèi)涵，將有助于加深對當?shù)厣酱夂颉⒚袼罪L情、民眾信俗的了解，具有較為重要的學術(shù)意義。

河燈節(jié)分傳料、制作、祭拜、放河燈四道程序。

一、傳料

每年的正月初十開始，家家戶戶傳油、傳棉花、傳柴。傳油，即由幾人發(fā)起，身背油簍，每家每戶，你一兩我一勺地把最好的麻油集中到大油簍，然后再把你家一捆、我家一把的柴禾和棉花集中起來，以備日后的制作篝火和燃放之用。

二、制作

1、扎架子。在經(jīng)過幾天的傳料準備后，由村里選拔4—5名能工巧匠，把每家每戶傳回來的材料，按照各種典故、故事扎制成各種形狀的燈架，數(shù)量為平均每戶一只。造型有三角形、五角形、四方形單層的，也有雙層牌樓、門樓、三層門樓、船形以及在架子上裝飾各種人物、動物造型的。

2、泡燈頭。將傳回來的棉花綁在一根小竹簾條上，頭朝下在麻油中浸泡三到四天，以備燃放時不被水浸，燃放時間長。

3、裱身子。將各種院子、門樓、船形、人物、動物的造型用高梁秸、洋山藥桿、荊條、棉花線、鐵絲等制扎成架子后，再用各種色紙剪制成圖案、線條、進行裱糊裝飾，直至做好形態(tài)各異、栩栩如生的模型，以備燃放。

三、祭拜

正月十五傍晚，夜幕降臨，全村每家每戶要選一名長者，用條盤端著饅頭、核桃、餅子等各種供饗，從村里步行到村外，到河邊的河神廟燒香、祭奠，祈禱河神保佑全家大人小孩一年平安，糧食豐收、牛羊滿圈。

四、放河燈

1、準備階段。正月十五上午，組織年輕力壯的男人，把傳起來的柴禾一捆一捆背到岸邊的望河梁石上，并三步一堆、五步一堆地分開碼放。到晚上，再把扎好的各種燈具統(tǒng)一排放到岸邊，并把浸泡好的油棉燈頭依次插到每個燈架的部位，等待點燃。

2、奏樂。人們有組織地從村里敲鑼打鼓、嗩吶齊鳴到河神廟前奏樂。

3、點旺火。即在主持的指揮下，由專人在柴火堆上澆上麻油，然后點燃，以點亮河道，營造火光氣氛。

4、起炮。村里推選一名長者主持燃放的程序，由主持指揮，在主持的口令下點燃大炮小炮，以烘托、營造聲勢。

5、放河燈。在經(jīng)過祭奠、點旺火、奏樂、起炮等程序后，最后一道程序是放河燈。在鼓樂齊鳴、燈火通明的氛圍下，人們紛紛用火把把自家的河燈點燃，輕輕托起，把河燈放入河中，并雙手合十，禱告河神。幾十只、上百只河燈隨著河流緩緩漂去。剎那間，形成一條“燈河”，整個山間、河流都變成燈的海洋、火的世界、人的潮流，整個儀式達到高潮。

盂縣河燈節(jié)有其獨特的文化內(nèi)涵，其形式和內(nèi)容都具備自身的特征。

首先，從文化內(nèi)涵上講，南方和東北以及河曲的河燈會是在“盂蘭盆節(jié)”（中元節(jié)）為紀念釋迦牟尼的十大弟子之一、以“目連救母”為文化背景的，而盂縣河燈節(jié)卻是在“元宵節(jié)”（上元節(jié)）以祭拜河神為文化背景的；

其次，全國各地的放河燈是在“鬼節(jié)”——七月十五進行的，而盂縣北鄉(xiāng)河燈節(jié)卻是在“鬧元宵”的正月十五舉行的。

河燈節(jié)在民間流傳了700多年，已成為老百姓的生活習俗和固定節(jié)日。歷經(jīng)戰(zhàn)亂和“文化大革命”，河燈節(jié)險些失傳。在歷史傳承過程中，河燈節(jié)對滹沱河流域老百姓的生產(chǎn)、生活、文化的形成都有重要的意義，因此，保護好河燈節(jié)對促進當?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活富裕和社會和諧有積極的推動作用。（攝影：大佛山美）