11、左手多靜，代表“自覺”。右手多動，代表“覺他”。自覺而不覺他，只證小乘極果。要覺他而不自覺，恐無能為力，引人入邪路。合二為一，方是菩薩行者，才能趣于覺行圓滿，成就無上菩提。

12、左右手分別代表愿和行。有大愿而無大行，便成空愿、虛愿。無大愿而行，則行恐不真而盲目，不得大果。二者相合，以愿啟行，以行證愿，才能圓成大愿。

13、合二為一，代表“法法平等，無有高下”。所以，禪凈不二，凈密不二，方法不同，本質(zhì)相同，目的相同。貴在一門深入，一修一切修。

14、左右合為一體，代表不二之理。煩惱與菩提不二，自行與化他不二，自佛與他佛不二，性與相不二。

15，左右相合位于中位(胸口)，代表從容中道，不落兩邊，不住斷常，不著空有。

16、一切物品供養(yǎng)佛像，主要都是用來啟示我們?nèi)绾涡蕹值摹ＶT供養(yǎng)中，法供養(yǎng)最。普賢菩薩在十大愿王中，說了七種真正的法供養(yǎng)。

在圣像前誠心地合掌，仰慕佛德，依佛知見而行，才是上等供養(yǎng)。所謂“合掌以為華，身為供養(yǎng)具。善心真實香，贊嘆香云布”。身體就像一個盤子，而雙手合掌就是盤子里的一朵花。由此而知，合掌又代表“含苞待放”，指因地修行。花開結(jié)果，即是菩提。