陽(yáng)朔民俗風(fēng)情大全(7)
信仰
陽(yáng)朔儺舞
陽(yáng)朔儺舞是一種古老的民間表演藝術(shù),俗稱(chēng)為師公舞、跳鬼師,至今已有二千多年歷史。在陽(yáng)朔的鄉(xiāng)村間,常常以?xún)鑱?lái)驅(qū)鬼逐疫。隨著時(shí)間的推移,以后逐漸發(fā)展成為有人物、有故事情節(jié)的儺戲。陽(yáng)朔民間至今還有這種儺舞表演。一九五六年中央民族學(xué)院來(lái)陽(yáng)朔對(duì)儺舞采風(fēng),搶救文化遺產(chǎn),并進(jìn)行了錄音錄像,采集了儺舞的原始資料。近年來(lái),隨著陽(yáng)朔旅游事業(yè)的不斷發(fā)展,如今灘舞作為一種民間舞蹈藝術(shù),又被重新整理排練出來(lái),為中外游客作表演。您可在漓江下游的"劉三姐水上公園"等處欣賞到這一古老藝術(shù)。
趕鬧子
陽(yáng)朔人把人們進(jìn)行商貿(mào)交易的圩市叫"鬧子",習(xí)慣上把人們到圩市買(mǎi)賣(mài)辦事統(tǒng)稱(chēng)"趕鬧子"。大的鬧子一般以鄉(xiāng)(鎮(zhèn))為單位成圩市,一個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))就是一個(gè)鬧子,現(xiàn)在陽(yáng)朔縣有九個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn)),就有九個(gè)鬧子。這些鬧子都按照民間約定的日子成圩市,每逢一、四、七日是楊堤、白沙鬧子;每逢二、五、八日是葡萄、高田、福利鬧子;每逢三、六、九日是金寶、陽(yáng)朔鎮(zhèn)、普益、興坪鬧子。這些圩市,時(shí)間最早的是興坪圩,成于東漢三國(guó)時(shí)期,至今已有一千八百多年的歷史。
每逢鬧子日,圩市從早上八時(shí)左右開(kāi)始成圩,至下午四時(shí)左右陸續(xù)散圩。鬧子日這天,人們挑著自己的農(nóng)產(chǎn)品,從全縣的各村各寨趕來(lái),先賣(mài)掉自己的農(nóng)產(chǎn)品,然后買(mǎi)自己需要的生產(chǎn)和生活用品。鬧子上人山人海,車(chē)水馬龍,買(mǎi)什么都有賣(mài),賣(mài)什么都有人買(mǎi)。各個(gè)鬧子除了互通有無(wú)互外,又各有其特點(diǎn)。例如金寶鄉(xiāng)的香菇、木耳、冬筍、竹制品等,白沙鎮(zhèn)的金橘、板栗、柿子等,普益鄉(xiāng)的早上市香瓜、返季節(jié)蔬菜等,興坪鎮(zhèn)的香芋、茶葉、藥材等,陽(yáng)朔鎮(zhèn)、福利鎮(zhèn)的旅游工藝品、仿古制品等。趕陽(yáng)朔各地的鬧子,您可以看到陽(yáng)朔縣各族人民生產(chǎn)生活的基本面貌,可以買(mǎi)到最新鮮的本地時(shí)令水果和各種土特產(chǎn),可以吃到最地道的地方風(fēng)味食物;可以聽(tīng)到除廣西官話以外的瑤、壯、閩、粵數(shù)種方言??梢哉f(shuō),趕過(guò)陽(yáng)朔各地的鬧子后,您就會(huì)對(duì)陽(yáng)朔當(dāng)今農(nóng)村社會(huì)發(fā)展和民俗民風(fēng)有了一些了解。