莆田的喪葬風(fēng)俗 引魂
瑾夏年華
莆田的喪葬風(fēng)俗—“引魂”,界外人也有稱之為”走墓”,“引魂”那是世界上最感人,最有親情的事。
在家人把逝去的親人送山入墓之后的當(dāng)天晚上,就要把逝去的親人的魂魄給接回來,由于鬼魂之物怕光所以必須是晚上,午夜是一天中陰氣最重的時(shí)候,所以這個(gè)時(shí)候,家人們就要準(zhǔn)備去接逝者的魂魄回來了。在去之前要準(zhǔn)備幾樣物品:紙錢、手電筒、逝者生前的衣服(長袖的)、供品、鞭炮、黃豆、香燭之類的。還要盡量選擇兩條路來走,來時(shí)走一條,去時(shí)走另一條。事先要規(guī)定好路線,原因是路上鬼魂多撒些錢好走路,一切準(zhǔn)備好之后,家里至親之人就要去接逝者的魂魄回來了,晚上10點(diǎn)多的時(shí)候出發(fā),家里至親長男或者年齡最大者領(lǐng)路,一路人打著手電筒上山去了,路上禁止說話說是怕打擾了路上的孤魂野鬼,而對接魂的魂魄搞鬼,所以一路撒紙錢,請求驚擾之處行個(gè)方便。
眾人到達(dá)墳?zāi)骨?,婦女們在逝者的墓門前擺好供品,莆田的墳?zāi)箮缀醵际锹短焓?,墓門都是露在外面的,不像內(nèi)地的埋在土里。再由長子或者領(lǐng)路人男子把準(zhǔn)備好的逝者衣服披在墓門上方,整個(gè)過程都不能講話,那些婦女?dāng)[好供品就跪在逝者的墓門前(如果逝者年齡小于這些人可以不跪,但要蹲著)說道:xxx吃完飯,穿上衣服我們就帶你回家了!然后就是焚香點(diǎn)燭燒紙錢,這時(shí)候可以說話但多半都是哭,等紙錢等物都燒完之后,收拾好供品,家里的長子或者領(lǐng)路人要背對墓門蹲下去,把披在墓門上的衣服的兩個(gè)袖子披在自己的肩上雙手后背,這樣逝者的魂魄就附在衣服上由長子或領(lǐng)路人背回家,說到這我也不禁想起那長子背起的一剎那,他的內(nèi)心肯定是非常的難受,曾幾何時(shí),那逝者也曾經(jīng)這樣背過他??!聽那族人說有些人在至親去世時(shí)到下葬都沒哭,可在引魂時(shí)背起的時(shí)候都哭了,而且哭的很厲害。有些人可能一輩子就這么一次背過自己至親,第一次也是最后一次,想想都讓人覺得無奈。能不哭么。
背起逝者魂魄之后說句:“xxx我們回家了”,這時(shí)就可以鳴炮了,小炮仔就行,背者先走,長孫或者第二個(gè)人撒黃豆,每走幾步扔一顆,嘴里念道:“xxx回家了”。按我那族人的話說,撒黃豆是為了讓逝者更好地認(rèn)路回家,那為什么會(huì)用黃豆?我也不大清楚,可能黃豆對鬼神之物有作用?
沿著另外一條路,一路黃豆,一路紙錢,一路鞭炮,一路哭著回家去了。在這說下,鞭炮可不是一直連續(xù)放的,而是走個(gè)五六十米放一下,而且鞭炮都是差不多有巴掌大的,一是嚇跑路上的孤魂野鬼,二是除除晦氣,三是不擾民。一路人到家之后,那撒黃豆的要把剩余的黃豆全部撒在門外,背者直接進(jìn)入廳堂,家里人事先在祖宗牌位案桌前擺好供品和一把扶手椅,把逝者的衣服解下披在扶手椅上,再次焚香燒紙錢,畢后收起逝者衣服火化掉,逝者的靈魂就進(jìn)入自己的靈牌位里了。