我們都知道畬族三月三、壯族三月三，現(xiàn)在漢族中過三月三的極為罕見，而新葉三月三是漢族舉辦的節(jié)慶活動。

新葉村位于建德市西南大慈巖鎮(zhèn)玉華山腳，始建于南宋嘉定年間（公元1208年），距今已有800多年的歷史，是省內(nèi)保存最完整的古代血緣聚落建筑群之一，也是目前國內(nèi)最大的葉氏聚居村。

從建村開始，葉氏在此已傳了30代繁衍成一個巨大宗族村落，并形成全國村落中罕見的“十世同堂”現(xiàn)象。至今仍保留明清建筑200多幢，被譽為“明清建筑露天博物館”。

新葉三月三廟會歷史悠久，從元代葉氏七世祖開始，就已經(jīng)形成了。三月初三本來是中國傳統(tǒng)的上巳節(jié)，這一天青年男女都要去郊外春游、玩樂、談情說愛。

上巳節(jié)是古代漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，早在周朝就已經(jīng)流行了。經(jīng)后代的沿襲，“上巳”這個叫法已經(jīng)少為人知了，取而代之的是“三月三”這個名稱，而且節(jié)日風俗也改變和簡化了很多。相比之下，一些少數(shù)民族對這個節(jié)日更加重視，活動也豐富多彩、五花八門。

其實，“上巳節(jié)”在宋朝以前是古代漢族非常重要且受歡迎的節(jié)日之一。通俗點說，它既是漢族的沐浴節(jié)，也是求子節(jié)、情人節(jié)、女兒節(jié)、游春節(jié)、踏青節(jié)。這一天，人們在河邊祭祀、沐浴、踏青、歌舞、飲酒吟詩、找對象。

據(jù)村里的老人說，早在先秦時代，“三月三”就已有大規(guī)模的祓禊、祭祀、宴飲等節(jié)日活動了，東晉時期著名書法家王羲之也在“上巳”這天舉行蘭亭詩會，這便更為文人學(xué)士所重視。

三世祖葉克誠仿效王羲之的三月三蘭亭雅集之風，也于每年三月三在重樂書院一帶結(jié)交社友，吟詩賞景，后來形成了新葉村特有的民俗—三月三祭祖。在玉華葉氏六世祖九思公當家時，“三月三”成為了新葉常態(tài)的迎神祭祀活動，意在祈求風調(diào)雨順、文運亨通，葉氏族人還會將祭祀、祈福、民間工藝結(jié)合起來，組成特色的廟會。

每年的農(nóng)歷三月初三，建德新葉古村都會舉行盛大的祭祖典禮，它在葉氏族人心中的地位和熱鬧程度遠勝于“中秋”、“春節(jié)”等傳統(tǒng)節(jié)日，就有“三月三大于年”之說。

每年這個時候，新葉人就像過大年，喜慶熱鬧，早上七點左右當?shù)氐泥l(xiāng)鄰村民和族里百姓將會聚集在一起，舉行葉氏家族祭祀大典。

新葉村規(guī)定每十年的第一年為“大年”，由全村人合辦，其余年份依次由各分支房頭承辦。這一天，要在葉姓宗祠內(nèi)舉行隆重的祭祖活動。在祖宗牌位和遺像前，擺開十幾張八仙桌，桌上供奉著各房供獻的祭品，有象征豐收的五谷、瓜果，有象征吉祥的玉器，有烘托祥和氣氛的花木等。供桌兩旁的木桌上供奉著全豬全羊。豬羊的頭上插著狀元花，嘴里含著大紅桔子，尾巴上的毛還被細心地編成了好看的辮子。銅、鐵、錫鑄的鑾駕一字排開，還有各種彩旗，十分莊嚴威風。拜祭時，子孫們在笙簫細樂中向祖先行禮致意，氣氛肅穆壯觀。拜祭完畢，村民們抬上菩薩和全豬全羊在村中游行，稱為“還菩薩”。菩薩所到之處，家家戶戶都要鳴放鞭炮，以示敬誠。

每年的新葉三月三，無論主祭支派人手多寡，都會有其他支派族人前來義務(wù)相助。葉氏族人這種團結(jié)奉獻的精神，深深植根于綿延800年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中，始終是維系葉氏族人共同生活的精神紐帶。

廟會期間，崇仁堂、有序堂幾處葉氏廳堂的戲臺上同時開戲，遠近村民和親朋都要來趕熱鬧。

趁著“三月三”，各地商客紛紛來到這里設(shè)攤經(jīng)商，大家集在一起便形成了“廟會”。這段時間，整個新葉村幾乎人人都會來廟會逛逛，熱鬧非凡。家家戶戶還會備好豐盛的飯菜和自家釀制的“大曲酒”款待賓朋。