湖北竹溪婚嫁習(xí)俗
善靜
湖北竹溪婚姻習(xí)俗
做媒
竹溪縣民間也稱“說媒”、“說親”、“說合”。封建社會(huì),竹溪縣民間男女“授受不親”,強(qiáng)調(diào)“天上無云不下雨,地上無媒不成親”?;辇g男女一般須經(jīng)人從中做媒,才能“結(jié)絲蘿”、“偕秦晉”、“結(jié)連理”、“通二姓之好”。做媒者俗稱“媒婆”、“媒人”,雅稱“月老”、“紅娘”,一般由婦女擔(dān)任。建國(guó)后,媒人也稱“婚姻介紹人”,不限于婦女。
看親
亦稱“看家”。建國(guó)前,竹溪民間漢民族婚齡男女,從說媒到成婚前不能見面,只到洞房花燭夜,新郎揭開新娘紅蓋頭,相互方謀面。為能提前相見,故形成看親風(fēng)俗?!翱醇摇币彩橇私鈱?duì)方家庭環(huán)境、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的重要環(huán)節(jié)。
相親
舊時(shí)漢族婚姻風(fēng)俗。議婚階段,換過庚貼后,男女兩家便由媒人聯(lián)系時(shí)間地點(diǎn)見面,議定婚事成否。因時(shí)代和地域異同,相親形式和內(nèi)容略有差別。竹溪縣舊時(shí)漢民族婚姻不能自主,男子15歲左右,由父母央媒求親,再請(qǐng)人測(cè)算“八字”,若無“沖克”,即可定親,否則禁忌。20世紀(jì)50年代起,婚姻開始自由作主。定親時(shí),介紹人與男女當(dāng)事人及雙方家長(zhǎng)意見統(tǒng)一后,女子由母親、嬸嬸或嫂、姐陪同,到男子家考察男子貌相、人品及房屋等家境,稱“看家”。男方家以茶點(diǎn)糖果并宴席招待。女方看家中意后,便入座接受招待,否則告辭。20世紀(jì)80年代后,發(fā)展為男女自由戀愛。
定親
俗稱“過禮”,即男女履行訂婚手續(xù)。由媒人把男子生辰八字送到女方,女方生辰“八字”送到男方。有些迷信的父母,往往在接到庚貼后,請(qǐng)算命先生推算男女二人生辰“八字”是否相合,合則定,如不合,則重新考慮婚事。
擇吉
訂婚后,男女雙方即可商定婚嫁迎娶日期。辦理結(jié)婚證后,竹溪縣傳統(tǒng)做法是由男方父母選擇迎娶的日期和時(shí)辰,由媒人通知女方,準(zhǔn)備婚,稱“報(bào)期”。一般請(qǐng)懂星象者或算命先生擇日,亦可自己看《通書》(傳統(tǒng)稱“皇歷”,雅稱“歷書”)擇定。之后送發(fā)婚宴請(qǐng)柬,邀請(qǐng)家族、親戚、朋友、同事人等,參加婚禮,習(xí)慣稱“喝結(jié)婚喜酒”。男方請(qǐng)柬一般由男方本人或父母送達(dá),也有男女雙方本人一同送達(dá)。接到請(qǐng)柬的,除特殊情況,一般都登門道喜,贈(zèng)送賀禮。贈(zèng)送男方的一般都是現(xiàn)金,用紅紙封裝,封面一般書寫祝賀短語。贈(zèng)送女方賀禮,往往不等請(qǐng)柬。賀禮多為箱、柜、床、被、餐具、衣料之類實(shí)物,稱“助嫁”或“添箱”。
迎娶
男方稱“接媳婦”,女方稱“出嫁女”。臨近婚期,男女兩家皆殺豬宰雞,準(zhǔn)備婚宴。雇請(qǐng)廚師、儐相、伴娘、轎夫、賬房、師爺及其他幫忙辦事人員。竹溪縣傳統(tǒng)婚禮一般是嫁女家早晨擺“出嫁酒”,娶親家中午擺喜筵。招婿入贅的例外。迎娶時(shí),娶親家鳴炮奏樂,發(fā)轎迎親。媒人先到,新郎、伴娘、花轎、樂隊(duì)、禮金隊(duì),打彩旗的等繼之。女子出嫁前,由母親或姐姐梳頭,化妝,用絲線絞去臉部絨毛,稱“開臉”。然后穿戴鳳冠霞帔,蒙上紅蓋頭?;ㄞI一到,嫁女家鳴炮奏樂相迎。迎親隊(duì)伍進(jìn)入堂屋落轎,新郎叩拜岳父岳母,呈上以其父名義寫好的大紅迎親喜貼。
嫁女家奏樂開筵。席罷,媒人引領(lǐng)新郎新娘向新娘祖宗牌位和長(zhǎng)輩行禮,禮畢,伴娘攙扶新娘上轎。上轎前,新娘與父母等家人相擁啼哭,俗稱“哭嫁”,表示對(duì)娘家人依戀。新娘上轎后,鳴炮奏樂,啟轎發(fā)親。樂隊(duì)在前開道,新郎隨后(舊時(shí)有的戴花騎馬),花轎和其他送親人等繼之。啟轎時(shí),新娘往往給轎夫打點(diǎn)紅包,以示其休得故意顛簸搖擺花轎。接親隊(duì)伍將到達(dá)新郎家門口時(shí),娶親家鳴炮奏樂相迎?;ㄞI停于堂屋門前,伴娘上前掀起轎簾,攙扶新娘下轎,儐相上前贊禮,賓客向新娘、新郎身上散花(一般用紅、黃、綠各色紙屑替代)。
拜堂
娶親的隊(duì)伍返回新郎家時(shí),暫把喜轎關(guān)在門外,俗稱“憋性子”,意即把新娘性格憋得柔順些。喜轎進(jìn)門后,向喜轎撒谷、豆等物。竹溪縣鄉(xiāng)下娶親備有鹽、茶、米、谷等,用于規(guī)避壽羊、烏雞、青牛之神“三煞”,意即三煞忙于啄食,無暇危害新娘。新娘下轎后,從預(yù)先擺放的炭火盆上慢慢跨過,意即燒去晦氣等一切不吉利之物,日后夫妻越過越紅火。新娘入洞房前,必須拜堂,俗稱“拜天地”。一般三拜,一拜天地,二拜高堂,夫妻對(duì)拜。拜堂后,婚宴開始?;檠缱闻帕校穗扰渲?,敬酒祝酒等,皆有傳統(tǒng)講究。
鬧洞房
稱“鬧房”。除逗樂,增添熱鬧氣氛,還有其他意義。舊時(shí)迷信洞房中常有狐貍、鬼魅作崇,鬧洞房能驅(qū)逐邪靈陰氣,增強(qiáng)人的陽氣,故有俗語“人不鬧鬼鬧”。因鬧洞房增添熱鬧氣氛,驅(qū)除冷清之感,故而又稱“暖房”。舊時(shí)包辦婚姻,新婚之夜男女相互陌生,鬧洞房消除其陌生感,融洽新婚生活。促使親友彼此熟識(shí),增進(jìn)感情,有“新婚三天無大小”一說。亦能顯示家族興旺發(fā)達(dá)。
回門
婚慶后,男女雙方須主動(dòng)熟悉對(duì)方家族成員,認(rèn)大、小、回門、試廚和廟見等。結(jié)婚第3天,新郎陪新娘回娘家,稱“回門”。新郎須備煙酒糖果等4樣禮物,敬奉岳丈,稱“四水人情”。對(duì)岳父岳母以父子、母子相稱。拜見女方長(zhǎng)輩長(zhǎng)者,受“見面禮”。岳丈家設(shè)宴招待,稱“回門酒”。新娘陪同新郎,一一向父母、親友和鄰居敬酒,感謝大家新婚祝福。新婚夫婦必于當(dāng)天日落前返回。結(jié)婚第4天,新娘再被接回娘家住4天,稱“熬四天”。