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        客家民俗 嬲秋

        恒碩桑

        客家民俗 嬲秋

        立秋日,贛南客家人有“嬲秋”的習(xí)俗,即男女均不下地,大家都休息、飲宴一天,否則就要驚犯了秋神,就要歉收甚至無收成。

        在粵東梅州地區(qū)“嬲秋”則又稱作“歇秋”。清乾隆《嘉應(yīng)州志》載曰:“立秋日,不操作,婦女不采園蔬,謂之歇秋。秋收也,不歇,忌觸秋則無收之云?!笨梢姟靶铩敝着c贛南客家“嬲秋”民俗寓意相同,只是稱謂有所不一。

        “嬲”,在漢語詞典、辭書中讀音為“鳥”,詞義為“糾纏”、“戲弄”。在客語中,“嬲”音同“嫽”,讀為“聊”(liáo或liào)。但客語“嫽”的詞義仍非美好、相擾、戲弄,而應(yīng)解釋為休息、休閑,停止勞動(dòng)與生產(chǎn)。如:“今天系秋日(立秋),大家唔上工,在家里坐嬲?!庇秩缟礁柙~:“坐下來,嬲下來,嬲到兩人心花開?!?/p>

        粵東陸河客家習(xí)慣稱立秋為“過秋”,是日,各家各戶都要“踏層子粄”(用大米碎成粉,蒸成分層的粄)吃,或做糍耙吃,很多人在親友間互相贈(zèng)送。農(nóng)民們要放下手中的農(nóng)活在家休息,或只干些輕的家務(wù)活。陸河俗諺云:“立秋處暑,便(客語,靠著之意)墻著褲”。這意思是說,農(nóng)民們已經(jīng)“翻了一個(gè)早”(做三夏工作),連穿褲都站不穩(wěn),疲勞極了;又因舊時(shí)人多田少,糧食困難,長期沒有吃飽或吃好;這時(shí)天氣又酷熱,田基本插完,恰好有個(gè)節(jié)氣,便放下農(nóng)活休息休息,做些粄讓肚子吃個(gè)飽福。這叫做“田圓(完)”。過秋這一天,陸河很多地方還要祭拜“社爺”,當(dāng)年添了新丁的人要出一只雞做為祭品,祭完后煮成粥給大家吃。這叫吃“社煤(粥)”。(參見羅新煥:《陸河人“過秋”》

        過秋這天,陸河客家也不給耕牛下田勞作,這叫做“避秋”。因?yàn)榇藭r(shí)正值酷暑,烈日炎炎似火燒,連稻田里的泥鰍都被燙死。農(nóng)民們稱這種現(xiàn)象叫“煎秋”。農(nóng)民是靠耕牛吃飯的,牛是家民的寶貝。所以農(nóng)民非常愛護(hù)耕牛。牛到這個(gè)時(shí)節(jié)也非常疲勞,有的連“蹄殼”都脫落。因此,農(nóng)民們無論如何,也要讓牛休息一天,恢復(fù)元?dú)狻?/p>

        閩西客家立秋日稱“過秋”。舊時(shí),閩西山區(qū)天氣較寒,寒露風(fēng)早到,秋種較早,立秋時(shí)節(jié)一般農(nóng)忙已過,進(jìn)入相對農(nóng)閑的季節(jié)?!扒铩钡谋疽馐恰巴辍薄<热皇辗N農(nóng)活做完了,當(dāng)然就要慶祝一下。過秋活動(dòng)沒什么特別,無非是宰雞殺鴨、蒸粄相賀,饋贈(zèng)親友。

        贛南石城、瑞金、寧都等地,立秋之時(shí),夏收夏種尚未全部結(jié)束,高寒山區(qū)甚至還正處于農(nóng)忙時(shí)日,所以立秋這天,一般只是各家戶自行焚香秉燭祭拜祖神,居家休息一日,或殺雞殺鴨適當(dāng)改善生活,并無其他盛大的民俗慶典活動(dòng)。

        閩南漳州客家地區(qū)的南靖縣書洋鎮(zhèn)塔下村,全村只一單姓即張姓,村頭、村尾均有建廟奉祀伯老太司(土地神)和民主公王,逢年過節(jié),村民均要置辦牲禮、果品,舂糍粑、做米馃到廟里祭祀,祈求神祗保佑風(fēng)調(diào)雨順,合境平安。

        塔下村是福建省第二批歷史文化名村,村中張氏家廟-德遠(yuǎn)堂2006年5月被國務(wù)院公布為全國第六批文物保護(hù)單位。整個(gè)村落處在一個(gè)清流如帶,綠樹如煙,山環(huán)水繞的谷地里。

        立秋日,塔下村客家要在村中清寧宮民主公王神案前作立秋洪福。民主公王全稱“福王民主公王”,其祖廟乃是閩西連城縣姑田鎮(zhèn)“客家公王第一廟”。明正德年間明武宗朱厚照微服游江南,在回程途中遇險(xiǎn),得到武舉人“明?!钡谋Wo(hù),護(hù)駕有功。又同時(shí),他為了反對地方官員魚肉百姓和防御外敵的騷擾,組織建山寨、筑土樓、訓(xùn)壯士,保民安居樂業(yè)。正因?yàn)樗ぞI(yè)業(yè)、廉潔奉公、為民造福、功德無量之故,被明正德皇帝朱厚照敕封為“東山福主民主公王”。由于他愛民如子,正大光明,其死后當(dāng)?shù)孛癖姙榱烁桧灪图o(jì)念他,特立廟塑像供奉,成為客家的地方保護(hù)神。姑田公王廟始建于明嘉靖元年(公元1510年)。乾隆五十六年(公元1790年)是姑田造紙業(yè)、印刷出版業(yè)最興盛的時(shí)期,由上堡村的賴成昂倡首捐資150銀元,在上堡溪邊重新修建成占地4畝的客家第一大的“公王廟”。從此赫赫靈應(yīng),姑田紙業(yè)、出版商家紛紛到廟祈禱,盼求紙業(yè)、印刷業(yè)年年興旺發(fā)達(dá)。

        祭祀民主公王的祭品一般少不了大豬一頭、神帳一套、潮繡官帽一頂。