道教詳解二月二龍?zhí)ь^的秘密
思柔醬
“二月二,龍?zhí)ь^”是怎么來的?
以前每逢農(nóng)歷二月初二,兒童們都唱著“二月二,龍?zhí)ь^,蝎子、蜈蚣都露頭,大倉滿,小倉流。五谷豐登太平秋”的歌謠,來迎接這個(gè)一年之中重要的民俗節(jié)日。二月二,古代稱之為中和節(jié),亦稱“春龍節(jié)”,俗稱龍?zhí)ь^,大多處于驚蟄節(jié)氣前后。民間傳說,每逢農(nóng)歷二月初二,是天上主管行云布雨的龍王抬頭的日子,從這天開始,雨水就會(huì)逐漸增多起來。萬物復(fù)蘇,百蟲開始蘇醒。所以前面的童謠中說到“二月二,龍?zhí)ь^,蝎子、蜈蚣都露頭。”那么究竟為什么要把這天稱為龍?zhí)ь^呢?
中國古代天文學(xué)將周天黃道確定為28個(gè)星座,稱為28宿。古人又將這28個(gè)星宿按照東南西北分在四宮,每宮7宿,并按照它們的形象將四宮形容為“青龍,白虎,朱雀,玄武”4種神獸。二月二。龍?zhí)ь^所提到的“龍”,指的就是是天象周天二十八宿的東方青龍七宿,青龍頭部“角宿”上有兩顆星:角宿一和角宿二,代表青了龍頭上的兩只犄角?!敖撬蕖敝蟮乃念w星是“亢宿”,亢是龍的咽喉,在咽喉下面有四顆星排列成一個(gè)簸箕的形狀是“氐宿”,代表著龍爪。龍爪后面的房宿、心宿、尾宿和箕宿分別代表了龍的心臟和尾巴。
當(dāng)?shù)厍蚬D(zhuǎn)的位置使蒼龍七宿與太陽處在同一方向時(shí),太陽的光芒就會(huì)淹沒星光,人們就會(huì)看不到天上的那條巨龍;而過一段時(shí)間后,地球的位置轉(zhuǎn)移了,這蒼龍七宿又會(huì)重新出現(xiàn),周而復(fù)始,古人找到了這個(gè)規(guī)律,并以它來判斷時(shí)令。當(dāng)被稱為 “龍角”的東宮7宿的第一宿出現(xiàn)于地平線上的時(shí)候,正值春天來臨,所以,古人將它的出現(xiàn)作為春天的標(biāo)志。而此時(shí),恰逢中國農(nóng)歷二月雨水節(jié)氣前后,就由此產(chǎn)生了 “二月二龍?zhí)ь^”的說法。
二月二皇帝春耕
歷代政府對(duì)二月二這一天都相當(dāng)重視,常常會(huì)選擇在二月二這一天進(jìn)行皇帝親耕的儀式,親耕儀式一般選在仲春的一個(gè)吉利的亥日舉行。因?yàn)槊磕甑亩露@天差不多是在驚蟄前后,所謂“驚蟄一犁土,春分地氣通”,所以后來也常常就在選擇在二月二這天舉行皇帝春耕儀式。
自清代雍正以來,皇帝親耕前,先要到西苑(今中南海)豐澤園前的演耕地里練習(xí)一番,以免親耕時(shí)生疏。而到了正式親耕之日,一大早,皇帝就著禮服,乘輿前往城南的先農(nóng)壇。在行過祭享先農(nóng)等禮儀后,皇帝換上農(nóng)服,親自來到觀耕臺(tái)前的籍田里,面南站立,戶部尚書跪進(jìn)耒,順天府尹跪進(jìn)鞭,皇帝右手秉耒,左手執(zhí)鞭,前面耄(mào,古稱大約七十至九十歲的年紀(jì))老二人牽牛,旁有農(nóng)夫二人扶犁,后面順天府丞拜著青箱,戶部侍郎負(fù)責(zé)播種,在禮部、太常寺、鑾儀衛(wèi)的六位堂官導(dǎo)引護(hù)駕下,在一片鼓樂贊歌聲中,往返三個(gè)來回,便完成了“三推三返”的親耕禮。而教坊司的“優(yōu)人”們則裝扮成風(fēng)、雷、雨、土地諸位神仙,表示天真護(hù)佑,風(fēng)調(diào)雨順。從此時(shí)開始,北方也就到了春耕大忙的時(shí)候。
過去曾有一幅年畫,叫《皇帝耕田圖》,畫中是一個(gè)頭戴王冠、身穿龍袍的皇帝正手扶犁耙耕田,身后跟著一位大臣,一手提著竹籃,一手在撒種,牽牛的是一位身穿長袍的七品縣官,遠(yuǎn)處是挑籃送飯的皇后和宮女。畫上還題了一首打油詩:“二月二,龍?zhí)ь^,天子耕地臣趕牛,正宮娘娘來送飯,當(dāng)朝大臣把種丟,春耕夏耘率天下,五谷豐登太平秋。”也都是反應(yīng)了二月初二,皇帝親耕的場(chǎng)景。