也就是說，高宗是支持殺岳飛的。以當時的政治形勢，岳飛在軍事上已經(jīng)取得了一定的優(yōu)勢，很有可能擊敗金軍并成功接回被擄的北宋皇帝，而這是高宗所無法接受的。高宗前期重用岳飛是為了保護南宋的偏安，但岳飛走得太遠，這就不符合高宗的意圖了，因此極有可能是高宗暗示秦檜對岳飛采取的行動，這一點世人并不清楚，但秦檜清楚，所以當遭到韓世忠質(zhì)問的時候，秦檜的回答很簡單：“莫須有”，這三個字完全可以直接從字面理解為：“不須有”，也就是說不需要理由。

為什么不需要理由，因為秦檜明白這是皇帝的愿望，一切都是走過場而已，秦檜這樣回答韓世忠其實是狹天子之威，同時又非常含蓄，不露馬腳。等于是告誡韓世忠不要多管閑事。要知道高宗的意圖是最高機密，任何泄露的人都可能會遭受滅頂之災(zāi)，因此，秦檜也只能暗示，作為朝中兩位位高權(quán)重的大臣，他們的對話中隱隱約約透漏一些背景也是完全符合當時的語言環(huán)境的。

當然，這樣的暗示也只能在非常隱秘的場合講，是絕對不能見光的，所以韓世忠余怒未消卻也無可奈何，他問秦檜“莫須有三字何以服天下？”韓世忠說不能服天下可沒說自己不服，翻譯為現(xiàn)代語言應(yīng)該類似于：“不須有？你可以這樣對我說，可你怎樣對天下人交代啊？”也只有這樣解讀才能完全符合上下文的關(guān)系。當然秦檜根本就不需要顧及天下人的想法，因為他有強大的后盾。據(jù)李敖先生發(fā)表的見解，“莫須有”是宋朝時候的方言，正確的讀法是“莫須，有”，表示“等等看，會有的”，或者“等著瞧，會有的”，態(tài)度蠻橫。