點(diǎn)燈山。

50年代以前，靈寶縣陽(yáng)店鄉(xiāng)觀頭村人喜點(diǎn)“燈山”。即燈節(jié)時(shí)，將村后的馬宗嶺上全部放上燈盞點(diǎn)燃。每年正月初五后，全村家家戶戶便自動(dòng)挖泥取土捏制燈盞以為點(diǎn)燃燈山之用，至燈節(jié)時(shí)，將所制燈盞在馬宗嶺上，隨灣就勢(shì)，一排一排擺放在梯田的埝頭上，并使其呈寶塔形，從嶺頂一直擺到村口，至夜添油點(diǎn)燃。其時(shí)橫看成排，豎看成山，紅光一片，自然燈山之壯觀令人驚嘆；此俗源于祭山神。各地?zé)艄?jié)之燈一般點(diǎn)燃三夜，也有四夜五夜方收者。

燈謎。

民間燈節(jié)玩燈，歷來(lái)還有猜燈謎之舉。人們?cè)跓艋\的外罩上寫(xiě)上各種謎語(yǔ)供人猜測(cè)，俗稱“謎燈”或‘燈謎’。50年代以來(lái)，燈謎活動(dòng)多由當(dāng)?shù)匚幕块T組辦。

點(diǎn)老桿。

河南民間玩燈之夜，喜配以“焰火”。民間焰火會(huì)的高潮是在搭設(shè)的高桿上，用煙花表現(xiàn)各種故事，稱“點(diǎn)老桿”。

搭彩。

棚河南各地舊日燈節(jié)相慶之俗，也稱“搭神棚”，即用葦席和秫桿在村頭路邊，或村內(nèi)公共場(chǎng)合搭起各種彩棚。彩棚內(nèi)供各種“神位”。棚外兩側(cè)遍插翠柏枝葉和高懸紅燈。橫額上寫(xiě)有“歡度燈節(jié)”字樣。棚內(nèi)還懸掛著繪有各種圖案的“吊畫(huà)”。在鞏縣一帶，彩棚還是節(jié)日神社“供品展”的場(chǎng)所。人們將供奉各種神的供品陳列于彩棚的神位前，有葷供、素供、果供、全供，名堂繁多，實(shí)為民間烹調(diào)技術(shù)的大比賽。民國(guó)時(shí)期，堤?hào)|村彩棚內(nèi)供給火神的“全供”長(zhǎng)達(dá)十三個(gè)木方桌，十分壯觀。

社火。

河南燈節(jié)期間是民間歌舞最活躍的日子，有獅子、高蹺，大鼓、高臺(tái)、竹馬、早船；龍燈、耍大頭和尚，撲蝴蝶和吹奏樂(lè)等等，它們由民間的文化組織—“社”、“會(huì)”組辦，俗稱“社火”。燈節(jié)演出稱“興社火”“賽社火”。燈節(jié)社火舊時(shí)許多地方從正月初七便已開(kāi)始訓(xùn)練，直到正月十三。從十四日請(qǐng)神開(kāi)始‘亮相’或稱‘預(yù)演’，連續(xù)三個(gè)下午。靈寶縣楊平鄉(xiāng)東常村和西常村還有罵社火、對(duì)社火之俗。

郊游。

俗也稱“踏青游百病”，尤為婦女所喜愛(ài)，她們穿紅著綠、三三兩兩，到野外“游百病”，以“將晦氣擲之外邊”，稱“十五十六游百病，老牛老馬歇三天”。郊游也有“玩十五，逛十六”的講究，即在十六日上午方郊游踏青。郊游時(shí)，有病之人要作繞水井或轉(zhuǎn)古廟的活動(dòng)。繞轉(zhuǎn)時(shí)，將隨身之物裹上土塊、瓦礫投之井中或擲之廟外，并拾柴在十字路口點(diǎn)燃，以示與病永訣。老年婦女也到野外拾谷茬豆秸燒鍋和擦拭炊具以除五毒。兒童則用高粱桿數(shù)節(jié)制成串，稱“打鬼捧”，以驅(qū)鬼祛邪，也有制成燈籠掛于門口祈福者，在豫南，有在十五日晨，執(zhí)“煙把”到田中熏煙以除毒，新縣人則燒“元寶紙”。