七里寺峽位于民和回族土族自治縣以南古鄯鎮(zhèn)境內(nèi)的小積石山麓。在這里舉行的花兒會至少已有百年歷史。每年農(nóng)歷六月初六，八方群眾盛裝舉傘結(jié)伴而來，六七萬人云集峽谷，通宵達(dá)旦對唱花兒。

七里寺花兒會是群眾自發(fā)組織的民間文化盛會，演唱者均為民間歌手。演唱形式有獨(dú)唱、對唱、合唱等，無任何樂器伴奏；演唱內(nèi)容多為情歌。演唱者一般一手輕捂耳朵，根據(jù)內(nèi)容需要用不同的“令”來演唱，所唱曲令達(dá)四十余種，代表曲目有《古鄯令》、《二梅花令》等。七里寺花兒會由于其濃厚的地方特色,再加上峽內(nèi)藥泉的吸引力，在西北地區(qū)頗負(fù)盛名。

七里寺花兒會上歌手眾多，除了著名“花兒”歌手到會，周邊地區(qū)會唱花兒者也常常到場助興，有許多老歌手演唱的曲令在平時或其他“花兒會”上很難聽到。

七里寺花兒會的傳說：

民和回族土族自治縣有“青海東大門之城”，七里寺位于民和縣城以南古鄯鎮(zhèn)境內(nèi)的小積石山麓。七里寺，原名“慈利寺”，是當(dāng)?shù)氐囊蛔鶑R宇。

相傳在很早以前，有個藥王爺，騰云駕霧路過這里。發(fā)現(xiàn)這地方相當(dāng)美，于是他看著看著就入迷了。一不小心，身上的葫蘆掉了下來一直滾到山溝。在半山坡上，塞子開了，藥水灑了一地，再后來，葫蘆鉆到地縫里了。山坡上的藥水都變成了中藥材，如黃芪、枸杞、柴葫等；滾到山溝的則從石縫里冒出來，形成泉水。

當(dāng)?shù)匾粋€牧童的一頭牛，天天下山時總單獨(dú)行動，漸漸地它越長越肥，越長勁越大，健壯無比。后來，牧童發(fā)現(xiàn)這頭牛專門喝這些泉水長大的。于是他也喝，那水與別的泉水不一樣，他還發(fā)現(xiàn)這些泉水還能治病。以后這些藥水出名了，四面八方的人都到這里喝水，周圍的民眾為了感謝藥王爺，就在七里寺附近建了一個藥王廟，供大家燒香，磕頭。

過去，除了喝藥水，還有人到藥王廟里求神藥。藥王廟建成后，來的人越來越多。年輕人除了喝水、逛廟會外，漸漸唱起了花兒，越唱越多，于是形成了花兒會。七里寺的花兒會因此就跟藥水泉，藥王廟有了密切的關(guān)系。