產(chǎn)婦分娩后，民間俗稱“坐月子”，關(guān)中稱“上炕了”。產(chǎn)婦三天內(nèi)不下床，一月之內(nèi)不出屋門，不洗涼水，百日內(nèi)不干重活。未滿月前，產(chǎn)房里有許多禁忌，最主要的是忌生人進(jìn)屋，怕帶來“邪氣”，引起嬰兒不安，即使血統(tǒng)很親的長輩男子和兄長，也不得進(jìn)入未滿月的產(chǎn)婦之門，如違者叫“踏暗月”，認(rèn)為不祥。

嬰兒的父親也不許歸家太晚，如果晚上回家，要先在院子里轉(zhuǎn)三圈，擺脫尾隨的“妖邪”才能入房。如果來了客人須進(jìn)大門者，要先在門外點(diǎn)一堆火，讓客人從火上邁進(jìn)門來。如產(chǎn)婦或嬰兒有病，必須醫(yī)生診治者，亦要在門外放一堆干草，以火燎腳后才能進(jìn)門，認(rèn)為這樣就可避免帶入邪氣。

為了防止生人進(jìn)入產(chǎn)房，通常在產(chǎn)婦的門窗上設(shè)有許多標(biāo)志。在

韓城市

一帶，嬰兒墜地后，婆母立即給灶君、龍王上香叩頭，報增人口，然后在大門腦上插谷草，生男，插有根者；生女，插無根者。

門上插草后，懷孕的婦女不得進(jìn)入。

岐山縣

在產(chǎn)婦門窗上設(shè)標(biāo)志的講究頗多，舊時要在產(chǎn)婦的窗子上貼紅紙剪的鞋樣，還要插上荊棘和棗刺，門上再掛一縷麻，取意千鎖萬綁，牢不可破；同時還要在門口釘一老橛，上頂鐵鏵，鏵尖用紅布包裹，用來避邪?，F(xiàn)在多在門簾上貼一紅十字代替。

在

商縣和丹鳳縣

一帶，產(chǎn)房的窗臺和門外都要用草木灰撒一條線，名為“撤灰線”。上述標(biāo)志一方面是告訴人們“有人坐月，請勿入內(nèi)”，另方面也含有驅(qū)邪意義。這些作法如果揚(yáng)棄了迷信成分，也有一定的科學(xué)道理，因剛分娩的產(chǎn)婦和剛出生的嬰兒身體都很弱，容易受到病毒感染，同時產(chǎn)婦也需要安靜地休息。

在陜北的

佳縣

，有一種很古老的產(chǎn)育習(xí)俗，生了男孩，要做一張小弓掛在門上，生了女孩，要在門上掛一小塊紅布。這種習(xí)俗早在先秦時代已有，《禮記·內(nèi)則》記載：“子生，男子設(shè)弧于門左，女子設(shè)悅(shui，佩巾)于門右?！边@種標(biāo)志，除了表明男女有別，也寓意著希望男子將來勇武，女子善于刺繡和紡織。現(xiàn)代有些地方仍沿襲古風(fēng)，其用意除了與古代相同外，還含有禁止生人入內(nèi)和避邪意義。

民間對產(chǎn)婦有許多迷信偏見，認(rèn)為在月子里的女人，身上不潔凈，因而有許多忌諱，例如產(chǎn)婦不能進(jìn)入廚房，不能上井臺，不能坐在炕的煙囪口，怕污血腥氣沖了神靈，會給人帶來災(zāi)難。如果產(chǎn)婦必須進(jìn)廚房、上井臺時，要先給灶君、龍王燒紙謝罪。產(chǎn)婦也不許出外走動，更不許到別人家去。除了本家的男人，誰要是接近產(chǎn)婦，認(rèn)為這個人就會晦氣。尤其在陜南，迷信色彩更濃厚，孕婦分娩后，第一個不知情的男人登門，就稱為“逢生”或“沖生”，當(dāng)?shù)赜小澳蟹昴?，霉三年，男逢女，三年喜”之諺，意為產(chǎn)婦如生的是女孩，逢生者還可沾些喜氣，如果生的是男孩，逢生者就會三年不吉利。為了破解，主家就要煮甜酒雞蛋或下掛面招待，讓其吃飽，認(rèn)為這樣，逢生者就會逢兇化吉，不致遭受災(zāi)難。

另外對逢生還有一說，據(jù)說逢生者預(yù)兆嬰兒將來的前途，如果逢生者是個很有學(xué)問道德的人，則認(rèn)為孩子將來長大一定有出息，逢生者就會倍受主家的歡迎；如果逢生者是個游手好閑、不務(wù)正業(yè)的人，則預(yù)兆孩子長大不成器，逢生者也就要受到主家的冷遇。

嬰兒降生第三天，女婿要親自到娘家去報喜，也有當(dāng)天或第二天就報喜的。舊時重男輕女，生男日“大喜”，生女日“小喜”。在

渭南一帶

，報喜時要提一酒壺，如生的是男孩，酒壺上拴一條紅繩子，生的是女孩，酒壺上拴一條紅綢子。娘家媽把事先準(zhǔn)備好的醪糟、雞蛋、紅糖、掛面、尿布、退毛布衫及嬰兒的棉、單衣服等，讓女婿帶上，同路去看望女兒和外孫。

在

華縣

農(nóng)村，報喜人返回時，娘家還要烙一個圓形鍋盔(又叫饦饦饃)，用紅布包著，讓來人帶回去，俗稱“給嬰兒帶奶糧”，據(jù)說，娘舅家給帶了奶糧，嬰兒就不缺奶水。

在陜北的

佳縣、吳堡、府谷等縣

，報喜后，丈母娘要去侍候產(chǎn)婦一個月，俗稱“守月子”或“熬米湯”。去時要用毛驢馱上斗米、斗面和羊肉、母雞等物，據(jù)說產(chǎn)婦在月子里吃了娘家的飯食，嬰兒將來長大能夠不忘舅家的恩情。

在陜南的

安康

一帶，向娘家報喜時要帶一只雞，若生的是男孩，去時提一只公雞；若生女孩，提一只母雞，生男生女，娘家一見便知。而在

佛坪縣

農(nóng)村，婚后頭胎，無論生的是男是女，向娘家報喜時，都要帶上一只紅花色的母雞，娘家再配上一只月白色的公雞，讓來人帶回去，接著娘家便帶上營養(yǎng)品及嬰兒衣帽去看望“月母子”，俗稱“送湯”。

在

南鄭縣

有“打三早”的習(xí)俗。嬰兒出生的當(dāng)天，女婿就要給丈母娘報喜，第三天，娘家媽帶上早就準(zhǔn)備好的嬰兒的衣帽鞋襪和雞、紅糖、雞蛋、豬蹄子等去看望“月母子”，俗稱“看茶”。去后燒艾水，外婆給嬰兒擦洗一下臉、手和腳，名為“洗三”，據(jù)說外婆洗過的嬰兒，將來孩子眼明、耳靈、手腳勤快。

嬰兒生下十天，娘舅家要再一次去看望，俗稱“過十天”或“做十天”，隴縣稱為“小滿月”。

娘家媽要給產(chǎn)婦烙“狗舌頭干糧”，給嬰兒送衣物。在

韓城市

農(nóng)村，“做十天”時娘家其他禮物可以從便，唯圈圈饃必不可少，圈圈饃做得很大，可以套住嬰兒，意為把孩子圈住，讓他健康成長。