恩平民歌(3)
悲畫扇
(三)生活民歌。
生活民歌種類較多,用途各異,內(nèi)容豐富,但演唱環(huán)境和形式差別很大。
1、搖錢樹歌。據(jù)《恩平文史》(1995年3月,第三十期)記載,清末,一些民間藝人被生活所迫,只好沿門賣唱乞食,他們折一枝榕樹枝,在枝上掛滿桔子和銅錢,安插在一枝約五尺長的竹竿上,肩上掛著兩個布袋(即乞米袋),逢年過節(jié)時敲著小鑼鼓沿門賣唱乞食,如戶主有施舍,則搖動樹枝,銅錢就叮當(dāng)響,寓意金錢來到家門,加上他們所唱都是好意頭的歌,故稱為搖錢樹歌。如《滿福滿祿滿家堂》“搖錢樹到你門來,恭喜財主發(fā)大財,左邊龍門出秀子,右邊龍門出秀才……”(見附錄五:《滿福滿祿滿家堂》)。搖錢樹歌多是七言,每四句或八句為一段,節(jié)奏輕快。流傳至今,因生活水平提高,人們不需沿門乞食,演變成了春節(jié)期間的“祝福歌”和小孩子唱的“討利是歌”。
2、蓮花歌、喊三國。蓮花歌和喊三國都是猜枚歌。蓮花歌(見附錄六:《山伯飲酒妹來猜》)一般都是青年男女對飲、對唱、對猜的,內(nèi)容沒有限定,曲調(diào)輕快悠揚(yáng),十分悅耳。喊三國(見附錄一)的內(nèi)容則限定在三國故事內(nèi),并以“三國呀”開頭,由一唱到十為一個回合。蓮花歌、喊三國不一定要在酒宴上演唱,興之所至隨時隨地都可以演唱。
3、童謠。童謠歌詞一般都較淺白,多用于教兒童學(xué)話和傳播自然知識,尾字押韻,易念易記,沒有固定的旋律,但有一定的音樂節(jié)奏。如《月亮光》“月亮光,照地巷,買子姜,子姜辣,買浦達(dá),浦達(dá)苦,買豬肚,豬肚肥,買牛皮,牛皮韌,買竹筍,竹筍薄,買蓮角,蓮角尖,買馬鞭,馬鞭長”。里面每一句都有一樣事物的基本特征或基本知識,兒童很容易記住并印象深刻。
恩平民歌經(jīng)過不斷的豐富和發(fā)展,已經(jīng)成為相對完善的一個藝術(shù)形式。在同一首恩平民歌中,可以混合使用夾房歌、花箋歌、牧歌等等,也可單獨(dú)使用某一種歌種,現(xiàn)在有的恩平民歌還加進(jìn)了恩平木魚。演唱形式也均由獨(dú)唱、清唱發(fā)展到對唱、小組唱、表演唱、大合唱,還有民歌劇、民歌小品、快板等。近年受到群眾歡迎和好評的民歌作品和節(jié)目其表演形式均是經(jīng)過改進(jìn)的。如1996年的恩平民歌劇《老樹新花》,2005年的民歌表演唱《歡樂恩平》,2010年,《樂游恩平》更是采取歌舞的表演形式,參加珠海、中山、江門三市聯(lián)合舉辦的“珠中江民歌大賽”獲得二等獎。
伴奏樂器
解放前基本是清唱或單一的秦琴伴奏,解放后發(fā)展到有打擊樂、高胡、南胡(二胡)、秦琴等,隨著西洋樂器的傳入,又增加了薩克斯、揚(yáng)琴、手提琴等。