于姑庵廟會鑼鼓喧天

于姑庵位于青島市市北區(qū)錯埠嶺村東南的半山坡上，現(xiàn)福州路西、遼陽路南交口處，原名“黃德庵”，又稱“姑姑子庵”。相傳為唐代道士袁天罡與同母異父兄弟李淳風(fēng)所建，后衰落。明初，于姓人氏在此安身立戶，漸成村落，名“錯埠嶺”，是先有庵后有村。明成化年間（1465～1487年）由一于姓道姑出資在原黃德庵舊址興建道庵一座，得名于姑庵，無宗無派，至今已過500年。清光緒三十四年(1908年)和1943年，曾兩度重修擴(kuò)建，共有殿宇房舍25間，建筑面積達(dá)1200平方米，后僧道交替，最終改為佛教尼姑庵，屬臨濟(jì)派。內(nèi)建四大天王殿、三圣殿、觀音菩薩殿、地藏菩薩等殿宇，供奉四大天王、觀音菩薩、地王菩薩等。1923年增建鐘鼓樓。每年正月十一舉行廟會，香火甚盛，俗名莊稼老會，既紀(jì)念中國古代傳說的教民稼檣的“后裔”，神位在西廂房。20世紀(jì)30年代，許多攤販正月初九趕完位于今市北區(qū)東鎮(zhèn)道口路清溪庵的蘿卜會，正月十一轉(zhuǎn)移來趕于姑庵廟會，小戲班等藝人也來趕臺。

1935年2月15日出版的《青島晨報(bào)》刊發(fā)了該報(bào)記者采寫的題為“于姑庵趕廟記”的新聞報(bào)道。當(dāng)時(shí)于家庵廟會的規(guī)模，從記者筆觸中可略見一斑：“從市內(nèi)到東吳家村通于姑庵的路上，趕會的人們，列著隊(duì)，不斷的向前走著，三個一簇，五個一堆的，說著，笑著，慢慢的向會上出發(fā)，你看吧，長袍的男子，西裝的男子，短服的男子，漂亮的男子，龍鐘老態(tài)的老翁，和那些旗袍剪發(fā)的時(shí)髦女子，短裝留髻的鄉(xiāng)下姑娘，涂脂撲粉的少婦，白發(fā)駝背的老婆，形形色色的，滿眼里盡是人?！?/p>

廟會上，拉洋片的、賣小吃的攤子面前，游人看的目不轉(zhuǎn)睛，吃的津津有味；“什么香紙一毛錢、月份牌五個子”等各種叫賣聲不絕于耳，還有鞭炮聲、笑語聲、人語聲，喧囂熱鬧。島城許多娛樂團(tuán)體使出渾身解數(shù)表演各種節(jié)目助興，其中“有西吳家村的圣誕雅樂團(tuán)，有仲家洼的同樂會，有小村落的俱樂部，有的是旱船，有的是龍燈，他們都在鑼鼓喧天，樂聲幽揚(yáng)中，做著不同的表演。”吸引著游人們里三層、外三層的觀看，樂不可支。

四方海云庵廟會熱鬧勝似上海南京路

作為島城市民春節(jié)娛樂生活的重頭戲，正月十六至十八的四方海云庵廟會，自然成為當(dāng)時(shí)報(bào)紙新聞媒體報(bào)道關(guān)注的重點(diǎn)。當(dāng)時(shí)報(bào)紙形容海云庵廟會“游人如鯽，小販利市三倍，鄉(xiāng)下人爭看摩登小姐。”

我們從1935年2月20日（正月十七）出版的《青島民報(bào)》題為“廢歷正月十六日（2月19日）四方海云庵的盛會”新聞報(bào)道的字里行間中，頗能感受當(dāng)年四方海云庵糖球會的盛況規(guī)模：“……因?yàn)樗姆绞且粋€工業(yè)區(qū)域，具有著大紗廠三四家，和其他各種工廠多家，雖然工廠的并不休假，但是工人們卻是因?yàn)檫@會期，一個年度，僅有一次，寧肯把工薪犧牲上一天，也樂的去逛逛廟會，在這種情形之下，這偏僻的四方，竟成了一個重鎮(zhèn)似的，萬人空巷了，整個四方村中的各個小胡同里，小巷子里，都是充滿著游人，就是從遼寧路，經(jīng)過了華陽路，再到蒙古路，而到了武林路和奉化路，以及由東鎮(zhèn)沈陽路前來的，和那些由滄口大馬路上，趕來游會的，沒有一條馬路上，不是并肩累脊的，照那種情勢看來，恐怕連上海極熱鬧的南京路，也沒有那種盛況。”海云庵廟會上，“那些賣玩具的，賣糖球的，賣鞭炮的，賣香紙的，嘴里總是不住的喊著：‘買點(diǎn)吧！買點(diǎn)吧！’和什么‘咱的貨便宜，咱的貨便宜’，同時(shí)那手也在動搖著，指劃著”。

正月初八：嶗山華嚴(yán)寺廟會

每年的正月初八是華嚴(yán)寺廟會，堪稱嶗山廟會之最。隨著近幾年佛事活動的深入開展，華嚴(yán)寺廟會的社會知譽(yù)度不斷提升，已成為海內(nèi)外游客人人共仰的佛教圣地。華嚴(yán)寺坐落于嶗山風(fēng)景區(qū)，原名“華嚴(yán)庵”，建于清初順治九年(1652年)，是嶗山規(guī)模最大的佛教廟宇，占地4000平方米，建筑面積2000平方米。