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        青島的民俗文化 趕廟會(huì)

        癡夢(mèng)

        青島的民俗文化 趕廟會(huì)

        趕廟會(huì)在青島由來(lái)已久,是青島民間自發(fā)形成的一種獨(dú)特的民俗文化。千百年來(lái),人們?cè)诿磕甑年帤v正月聚集在供奉神仙的廟宇舉辦各種祭祀活動(dòng)來(lái)為新的一年祈福納祥,讓神仙保佑平安和有個(gè)好收成,逐步形成了今天的廟會(huì)。

        青島的廟會(huì)和當(dāng)?shù)氐牡澜袒顒?dòng)有很大的淵源。青島市著名的景點(diǎn)太清宮就是著名的道教圣地,供奉三清、三官、三皇神像。道教在青島的傳播在民間較為廣泛,隨著歷史的變遷,逐步形成了民間而非官方的宗教信仰。較為典型的是青島嶗山當(dāng)?shù)厝罕妼?duì)“胡仙大師”(狐仙)的尊崇。每逢正月初八在華嚴(yán)寺風(fēng)景區(qū),每逢正月二十一在嶗山王哥莊,當(dāng)?shù)厝罕姾筒糠智鄭u市區(qū)的市民都趕到這里祭拜有求必應(yīng)的“胡仙大師”,來(lái)祈求新的一年幸福如意。祭拜的方式一般為供酒、上香、發(fā)紙(燒紙)、磕頭、燃放鞭炮等程序。

        歷史上,青島人過年風(fēng)俗是“忙臘月、耍正月”,所以,老青島人多數(shù)行業(yè)過年時(shí)候要休息十多天,與此相應(yīng)的是青島春節(jié)正月里有一系列廟會(huì),如正月初一開始的天后宮廟會(huì),正月初九開始的清溪庵蘿卜會(huì),正月十一開始的于姑庵廟會(huì),正月十六開始的海云庵廟會(huì)等等。老青島有關(guān)過年逛廟會(huì)的記憶文字有許多見諸于報(bào)端、書籍,而筆者收藏的20世紀(jì)30年代《青島民報(bào)》、《青島晨報(bào)》有關(guān)青島市民過年逛廟會(huì)的新聞報(bào)道,從另一視角,原汁原味的為我們描繪了老青島人過年正月里的市井圖畫。

        市南區(qū)天后宮新正廟會(huì)

        位于太平路上的天后宮建于明代成化三年(1467年)。明崇禎末年、清雍正年間、清同治四年(1865年)多次重修,并擴(kuò)建大殿和戲樓。1936年重建大戲樓。正月初一開始的天后宮廟會(huì)由來(lái)已久,天后宮廟會(huì)又稱“新正廟會(huì)”(新春正月的意思),距今己有500多年的歷史。曾任青島中華商公局董事的胡存約在其專著《海云堂隨記》中記載:“丁酉(1897年),每屆新正,口上(指‘青島口’,今青島前海一帶)商民人等群集天后廟,焚香祝禱,年復(fù)一年,代代如此,已成積俗。自元旦至元宵,日日人群絡(luò)繹,雜耍、小場(chǎng)、大書、兆姑(茂腔)、梆柳(柳腔)、秧歌(膠州大秧歌),江湖把式無(wú)所不有……”

        1933年2月10日出版的《青島民報(bào)》以“廢歷元宵,本市天后宮之一瞥”為題,濃墨重彩的記述了是年天后宮春節(jié)廟會(huì)的熱鬧場(chǎng)面。當(dāng)時(shí)在正月里趕天后宮廟會(huì)是許多青島市民重要的節(jié)日活動(dòng),由于趕廟會(huì)的人紛至沓來(lái),天后宮內(nèi)外,“熱鬧異常,擁擠不堪,各式車輛,滿停宮前,使凋殘之樹枝,亦含笑顫動(dòng)而迎香客……”;“天后宮之男女老少,手執(zhí)香把,叩頭跪拜,致滿廟之香氣,迷漫沖天”。天后宮外,民間藝人“手執(zhí)鑼鼓小釵,載歌載做,狀如小丑,其神態(tài),宜使令人醉倒,口中念念有此,據(jù)熟習(xí)音調(diào)之人,謂其系中州古音云”。

        今天,青島天后宮已是一處集天后文化、海洋文化和民俗文化于一體的著名人文景觀,為國(guó)家旅游局AA級(jí)旅游景點(diǎn),省級(jí)文物保護(hù)單位。為了發(fā)揚(yáng)光大青島民俗歷史傳統(tǒng)文化,每年春節(jié),青島市有關(guān)部門都在天后宮舉辦農(nóng)歷除夕夜“吉祥鐘聲迎新年”撞鐘活動(dòng)和正月“新正民俗文化廟會(huì)”,讓青島市民和中外游客在新春歡樂中感受青島民俗文化的歷史魅力。