三、白馬人的手工藝

1、沙嘎帽

沙嘎帽雪白耀眼，以其獨(dú)具特色的造型，古樸典雅的風(fēng)格，贏得白馬人的喜愛。帽高僅二三公分，直徑十五公分左右，氈帽如盤，微微斜戴，放一線于頸下，以免脫落。男女戴法也略有不同，男子多斜戴，女子多正戴。既裝飾又實(shí)用，冬暖夏涼。帽上雞翎挺拔，隨著身體走路步履而前后左右搖動(dòng)，既古樸豪放，又詼諧別致。白雞翎插法也相當(dāng)講究：男子插一支，表示英武勇敢；女子插二支，表示美麗俊俏；年輕人喜長，老年人用短，老年婦女只插一支。

2、五彩服

白馬男子喜穿長衫，白馬語稱“葉嘎葉納”、缽納”，統(tǒng)稱“貴”，多為黑色、白色，或絳青色。樣式均系偏襟長衫，夏天為麻布偏襟長衫，冬天為羊毛褐子羊毛衫，穿著后將兩前襟操攏，腰系羊毛腰帶，膝下扎麻布綁腿，冬天穿羊毛皮靴。衣領(lǐng)、袖邊和衫邊鑲有彩色條飾。衣領(lǐng)寬大，內(nèi)可裝物。

白馬女子服裝綺麗多彩，是用五顏六色的布塊鑲拼而成的百褶對襟長袖連衣裙，白馬語稱“缽哩”、“葉哩”，圖案復(fù)雜，又稱“五彩服”、“花邊衣”。衣服的長袖繞上五色相間的布條，或縫上對頂三角型四方小布塊，也可制成“米”字型布條圖案。脊背上是“米”字交叉條紋，條紋上有“星辰花朵”。腰部以下制成折疊梭邊，裙邊繞制上彩色布條，或縫上對頂三角布塊，拼合成四色對等的四方小布塊，上套花坎肩。胸部佩戴三塊或五塊銀魚骨牌，腰系黑圍裙，扎黃紅綠各色腰帶，腳上穿繡花尖鞋。有的婦女在腰間圍扎綴有數(shù)枚古銅錢的腰帶，象征腰纏萬貫。身著彩服的白馬姑娘，飄飄欲仙，楚楚動(dòng)人，顯示出婀娜多姿、秀麗端莊的迷人風(fēng)姿。

白馬面具

白馬人跳池哥晝、麻晝、甘晝舞蹈時(shí)，都要戴面具。在跳麻晝舞時(shí)，戴獅子面具的舞者，手中還要持面具法器。面具制作非常神圣，一般分為四個(gè)過程：

一是選料。雕刻面具的用料主要有柳木、椴木、麻柳木等。7-8月先將木頭砍成圓木剝皮，放在林中，到第二年夏天才將木料背回，放在潔凈的地方。

二是雕刻。雕刻面具的技藝要求比較高，每雕刻一個(gè)面具需用1-2天，一套面具雕刻完成，約需用半月左右時(shí)間。

三是彩繪。白馬人面具彩繪上色主要用紅、黑、紫、黃、白、蘭等顏色，面具各部位上色均有一定的比例和規(guī)格。

四是敬神。過去某個(gè)寨子請匠人雕刻好面具后，要舉行敬神儀式。敬神這天，全村人要聚會(huì)，當(dāng)?shù)刈彘L和面具師傅將面具擺放上位，然后點(diǎn)燃香燭，奠酒，大家跪拜，鳴炮，齊唱朝呆（敬神曲），族長吟唱朝偉（祝神詞）。整個(gè)活動(dòng)十分嚴(yán)肅，非常神圣。敬神后，才可以在表演活動(dòng)中使用。

結(jié)語

兩千多年來，白馬人一直生活在偏僻的鄉(xiāng)村，他們以農(nóng)業(yè)為本，通過辛勤的種植和養(yǎng)殖追求著心中向往的生活。他們不分貧富，和睦相處，生活一天比一天幸福。白馬人實(shí)行比較嚴(yán)格的族內(nèi)通婚，這是他們經(jīng)歷千余年民族融合，仍然將傳統(tǒng)習(xí)俗得以頑強(qiáng)保留至今的重要原因。白馬人從先祖的信仰和崇拜里繼承至今的一種傳統(tǒng)祭祀活動(dòng)——民間舞蹈“池哥晝”，于2008年被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。每逢重大節(jié)會(huì)喜慶時(shí)日，白馬人都要跳“池哥晝”，希望驅(qū)鬼辟邪、祈福納祥，祈禱白馬人世代繁衍不息……